《梦溪笔谈》器用--唐肺石


【原文】 长安故宫阙前,有唐肺石尚在。其制如佛寺所击响石而甚大,可长八九尺,形如垂肺;亦有款志 (1) ,但漫剥不可读。按《秋官·大司寇》:“以肺石达穷民。”原其义,乃伸冤者击之,立其下,然后士听其辞 (2) ,如今之挝登闻鼓也 (3) 。所以肺形者,便于垂;又肺主声,声所以达其冤也。

【注释】

(1)款志:也写作“款识”,指金石器物上铸刻的文字。 (2)士:古代掌狱讼的官。 (3)挝(zhuā):击。登闻鼓:古代设于朝堂下,许臣民击之而言事或申冤的鼓。始于晋代,后世沿之。宋代有登闻鼓院,专职收受臣民章奏。

【译文】

长安旧宫阙的前面,还有一块唐代的肺石在。这肺石的形制像佛寺所敲击的响石,相当大,大约长八九尺,形状像下垂的肺;上面也刻有文字,但已漫漶剥落不能识读。按《周礼·秋官·大司寇》记载:“以肺石达穷民。”推究这记载的意思,应该是说申冤者敲击肺石,立于其下,然后治狱讼的官来听他的申述,就像今天的挝击登闻鼓。它所以是肺形,是为了便于悬挂;而肺又是主导发声的器官,声音又是用以上达其冤屈的。