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《太平经》丁部之一(卷五十二)


胞胎阴阳规矩正行消恶图

神人语,真人内,子已明也,损子身,其意得也,其外理自正。瞑目内视,与神通灵,不出言,与道同,阴阳相覆天所封。长生之术可开眸,子无强肠宜和弘,天地受和如暗聋。

欲知其意胞中童,不食十月神相通。自然之道无有上,不视而气宅十二重。故反婴儿则无凶,老还反少与道通。是故画像十二重,正者得善,不肖独凶。

天道常在,不得丧亡,状如四时周反乡,终老反始,故长生也。子思其意无邪倾,积德累行道自成。才不如力,道归其人,苟非其人,道不虚行。夫道若风,默居其傍,用之则有,不用则亡。

贤者有里,不肖有乡,死生在身常定行。天无有过,人自求丧,详思其意,亦无妄行。天与守道力行故长生,人不肯为故死倾。记吾戒子,道传其人则易行。古者圣贤传道,饮血为盟。天道积重,愚人反轻。

道乃万物之师也,得之者明,失之者迷。天地虽广大,不遗失毫厘,贤知自养,比与神俱语,是乃阴阳之统,天地之枢机也。古者圣贤深知之,故以自表,殊天道之要也,内以治身,外以消灾。不当为之,乃与天地同忧。


分类:道家  书名:太平经  作者:于吉