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《性命圭旨》16.魂魄说


魂者,气之神,有清有浊。口鼻之所以呼吸者,呼为阳伸,吸为阴屈也。魄者,精之神,有虚有实。耳目之所以视听者,视为阳明,听为阴灵也。

阳神日魂,阴神日魄,魂之与魄,互为室宅。

生谓之精气,死谓之魂魄,天地公共底,谓之鬼神也。

鬼云为魂,鬼白为魄。云者,风,风者,木;白者,气;气者,金。风散故轻清,轻清者,魄从魂升。金风故重浊,重浊者,魂从魄降。故圣人以魂运魄,众人以魄摄魂。魂昼寓目,魄夜舍肝。寓目能见,舍肝能梦。梦多者,魄制魂;觉多者,魂胜魄。盖因魄有精,因精有魂,因魂有神,因神有意,因意有魄。五者运行不已,所以我之伪心流转造化几亿万岁未有穷极。然核芽相生不知其几万株。天地虽大,不能芽空中之核;雌卵相生,不知其几万禽,阴阳虽妙,不能卵无雄之雌。是以圣人,万物之来,对之以性而不对之以心。性者,心未萌也,无心则无意,无意则无魄,无魄则不受生,而轮回永息矣。


分类:道家 书名:性命圭旨 作者:佚名