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《无量寿经》第21品 宝莲佛光


【又众宝莲华周满世界。一一宝华百千亿叶。其华光明。无量种色。青色青光。白色白光。玄黄朱紫。光色亦然。复有无量妙宝百千摩尼。映饰珍奇。明曜日月。彼莲华量。或半由旬。或一二三四。乃至百千由旬。一一华中。出三十六百千亿光。】

本品极显极乐世界具有华藏世界十玄妙门中的重重无尽玄门。在极乐国中有众宝所成莲华,周遍布满整个世界,都是一一宝华各各具有百千亿叶(花瓣)。这些花是光明所成,华就是光明(例如广钦大师火化前三天在天空拍照出的莲花照片,可以清楚花的本体就是光明)。光中具有无量种妙色,青色花放青光,白色花放白光,什么色的花就放什么色的光。玄黄朱紫色的宝莲也都相同,也都放与花色相同的光。在花色中,青白玄(黑色)黄朱(朱红色是正色),另有间(杂)色是紫、绿、红、碧、骃(赤马黑鬃表赤黑相间的颜色)、黄,经中提出紫字来代表其余。还有无量的妙宝,同百千种的摩尼映饰在花上。《观经》说:‘一一叶间,有百亿摩尼珠王,以为映饰。一一摩尼珠,放千光明。’所以经文是‘映饰珍奇’。‘映’是映照,‘饰’是装饰,‘珍’是珍贵,‘奇’是奇特。众宝摩尼都是奇珍妙宝放光,光有众色,色又放光,彼此映照,互相映饰,光明显曜,如同日月。莲花的大小,或是半由旬,或是一、二、三、四由旬,或是百千由旬,大小不等。‘一一华中出三十六百千亿光’。百千亿是一个很大的数量。三十六在下段一并解释。

【一一光中。出三十六百千亿佛。身色紫金。相好殊特。一一诸佛。又放百千光明。普为十方说微妙法。如是诸佛。各各安立无量众生于佛正道。】

每一光中出三十六百千亿佛,又是三十六。为什么都是三十六百千亿呢?笔者没有看到解释,只好自己权作说明。因为极乐世界有四土,每一土都有九品,那就恰好三十六品。每一品都有百千亿莲,每一朵莲花就具有其他一切莲花的光,所以每一朵莲花都是三十六百千亿光。光中现佛,‘一一光中。出三十六百千亿佛’。底下更殊胜的,是重重无尽。在阿弥陀佛一个佛的国土里头,到处都是莲花,每一个莲花出三十六百千亿光,每一个光中出三十六百千亿佛。‘一一诸佛。又放百千光明。普为十方说微妙法’,每个佛‘各各安立无量众生于佛正道’。可见这许多佛不是权巧示现的妙相,而是具有无边真实妙用的如来。既然如此,每一佛有国土,有无量莲花,每一莲花放出三十六百千亿光,光现佛,佛又有莲,又放光,又现出三十六百千亿佛,重重无尽。所以这重重无尽,超情离见,不是众生情见所能及。


分类:佛经 书名:无量寿经 作者:支娄迦