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《思益梵天所问经》第一卷 四谛品第四


佛复告思益梵天:“如来出过世间,亦说世间苦、世间集、世间灭、世间灭道。梵天,五阴名为世间苦,贪著五阴名为世间集,五阴尽名为世间灭,以无二法求五阴名为世间灭道。又梵天,所言五阴但有言说,于中取相分别生见,而说是名世间苦;不舍是见是名世间集;是见自相是名世间灭;随以何道不取是见,是名世间灭道。梵天,以是因缘故,我为外道仙人说言:‘仙人,于汝身中,即说世间苦、世间集、世间灭、世间灭道。’”

尔时,思益梵天白佛言:“世尊,所说四圣谛,何等是真圣谛?”

“梵天,苦不名为圣谛,苦集不名为圣谛,苦灭不名为圣谛,苦灭道不名为圣谛。所以者何?若苦是圣谛者,一切牛驴畜生等,皆应有苦圣谛。若集是圣谛者,一切在所生处众生,皆应有集圣谛。所以者何?以集故生诸趣中。若苦灭是圣谛者,观灭者、说断灭者,皆应有灭圣谛。若道是圣谛者,缘一切有为道者,皆应有道圣谛。

“梵天,以是因缘故,当知圣谛,非苦、非集、非灭、非道。圣谛者,知苦无生,是名苦圣谛。知集无和合,是名集圣谛。于毕竟灭法中,知无生无灭,是名灭圣谛。于一切法平等,以不二法得道,是名道圣谛。梵天,真圣谛者,无有虚妄。虚妄者,所谓著我、著众生、著人、著寿命者,著养育者,著有著无,著生著灭,著生死著涅槃。

“梵天,若行者言‘我知见苦’是虚妄,‘我断集’是虚妄,‘我证灭’是虚妄,‘我修道’是虚妄。所以者何?是人违失佛所护念,是故说为虚妄。何等是佛所护念?谓不忆念一切诸法。若行者住是念中,则不住一切相;若不住一切相,则住实际;若住实际,是名不住心;若不住心,是人名为实语者,非妄语者。梵天,是故当知,若非实非虚妄者,是名圣谛。梵天,实者终不作不实,若有佛、若无佛,法性常住,所谓生死性、涅槃性常实。所以者何?非离生死得涅槃名为圣谛。若人证如是四谛,是名世间实语者。

“梵天,当来有比丘不修身、不修戒、不修心、不修慧,是人说生死相是苦谛,众缘和合是集谛,灭法故是灭谛,以二法求相是道谛。”

佛言:“我说此愚人是外道徒党,我非彼人师,彼非我弟子。是人堕于邪道,破失法故说言有谛。梵天,汝且观我坐道场时,不得一法是实、是虚妄。若我不得法,是法宁可于众中有言说、有论议、有教化耶?”

梵天言:“不也,世尊。”

“梵天,以诸法无所得故,诸法离自性故,我菩提是无贪爱相。”


分类:佛经 书名:《思益梵天所问经》 作者:[姚秦]鸠摩罗什(译)