《金光明最胜王经》第08卷 坚牢地神品第十八


尔时,坚牢地神即于众中,从座而起,合掌恭敬而白佛言:“世尊,是《金光明最胜王经》,若现在世、若未来世,若在城邑聚落、王宫楼观,及阿兰若山泽空林,有此经王流布之处。世尊,我当往诣其所,供养恭敬,拥护流通。若有方处,为说法师敷置高座,演说经者,我以神力不现本身,在于座所顶戴其足。我得闻法,深心欢喜,得餐法味,增益威光,庆悦无量;自身既得如是利益,亦令大地深十六万八千踰缮那,至金刚轮际,令其地味悉皆增益;乃至四海所有土地亦使肥浓,田畴沃壤倍胜常日;亦复令此赡部洲中江河池沼,所有诸树药草丛林,种种华果根茎枝叶,及诸苗稼,形相可爱,众所乐观,色香具足,皆堪受用。若诸有情,受用如是胜饮食已,长命色力诸根安隐,增益光辉,无诸痛恼,心慧勇健,无不堪能。又此大地凡有所须,百千事业悉皆周备。

“世尊,以是因缘,诸赡部洲安隐丰乐,人民炽盛无诸衰恼,所有众生皆受安乐;既受如是身心快乐,于此经王深加爱敬,所在之处,皆愿受持、供养恭敬、尊重赞叹。又复于彼说法大师法座之处,悉皆往彼,为诸众生劝请说是最胜经王。何以故?世尊,由说此经,我之自身并诸眷属咸蒙利益,光辉气力、勇猛威势、颜容端正,倍胜于常。世尊,我坚牢地神蒙法味已,令赡部洲纵广七千踰缮那地,皆悉沃壤,乃至如前,所有众生皆受安乐。是故,世尊,时彼众生为报我恩,应作是念:‘我当必定听受是经,恭敬供养,尊重赞叹。’作是念已,即从住处城邑聚落舍宅空地,诣法会所,顶礼法师,听受是经;既听受已,各还本处,心生庆喜,共作是言:‘我等今者得闻甚深无上妙法,即是摄受不可思议功德之聚。由经力故,我等当值无量无边百千俱胝那庾多佛,承事供养,永离三塗极苦之处。复于来世百千生中常生天上,及在人间受诸胜乐。’时彼诸人各还本处,为诸人众说是经王,若一喻、一品、一昔因缘、一如来名、一菩萨名、一四句颂、或复一句,为诸众生说是经典乃至首题名字。世尊,随诸众生所住之处,其地悉皆沃壤肥浓过于余处。凡是土地所生之物,悉得增长滋茂广大,令诸众生受于快乐,多饶珍财,好行惠施,心常坚固深信三宝。”

作是语已,尔时,世尊告坚牢地神曰:“若有众生,闻是《金光明最胜经王》乃至一句,命终之后,当得往生三十三天及余天处。若有众生,为欲供养是经王故,庄严宅宇,乃至张一伞盖,悬一缯幡,由是因缘,六天之上如念受生,七宝妙宫随意受用,各各自然有七千天女共相娱乐,日夜常受不可思议殊胜之乐。”

作是语已,尔时坚牢地神白佛言:“世尊,以是因缘,若有四众升于法座说是法时,我当昼夜拥护是人,自隐其身,在于座所顶戴其足。世尊,如是经典为彼众生已于百千佛所种善根者,于赡部洲流布不灭。是诸众生听斯经者,于未来世无量百千俱胝那庾多劫,天上人中常受胜乐,得遇诸佛,速成阿耨多罗三藐三菩提,不历三塗生死之苦。”

尔时,坚牢地神白佛言:“世尊,我有心咒,能利人天安乐一切。若有男子、女人及诸四众,欲得亲见我真身者,应当至心持此陀罗尼,随其所愿皆悉遂心,所谓资财珍宝伏藏,及求神通长年妙药,并疗众病,降伏怨敌制诸异论。当于净室安置道场,洗浴身已,著鲜洁衣,踞草座上,于有舍利尊像之前,或有舍利制底之所,烧香散华,饮食供养,于白月八日布洒星合,即可诵此请召之咒:

“怛姪他 只里只里 主噜主噜 句噜句噜 拘柱拘柱 睹柱睹柱 缚诃(上)缚诃 伐舍伐舍 莎诃。

“世尊,此之神咒,若有四众诵一百八遍,请召于我,我为是人即来赴请。又复世尊,若有众生,欲得见我现身共语者,亦应如前安置法式诵此神咒:

“怛姪他 頞折泥(去) 颉力刹泥室尼达哩诃诃呬呬 区噜 伐囇 莎诃。

“世尊,若人持此咒时,应诵一百八遍并诵前咒,我必现身,随其所愿悉得成就,终不虚然。若欲诵此咒时,先诵护身咒曰:

“怛姪他 你室里 末舍羯㨖捺㨖矩㨖 勃地(上)勃地丽 底㨖婢㨖矩句㨖 佉婆(上)只哩 莎诃。

“世尊,诵此咒时取五色线,诵咒二十一遍,作二十一结,系在左臂肘后,即便护身无有所惧。若有至心诵此咒者,所求必遂。我不妄语,我以佛法僧宝而为要契,证知是实。”

尔时,世尊告地神曰:“善哉!善哉!汝能以是实语神咒,护此经王及说法者。以是因缘,令汝获得无量福报。”