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《十二门论》 观缘门第三


复次诸法缘不成。何以故。

广略众缘法  是中无有果
缘中若无果  云何从缘生

瓶等果一一缘中无。和合中亦无。若二门中无。云何言从缘生。

问曰。云何名为诸缘。

答曰。

四缘生诸法  更无第五缘
因缘次第缘  缘缘增上缘

四缘者。因缘。次第缘。缘缘。增上缘。因缘者。随所从生法。若已从生今从生当从生。是法名因缘。次第缘者。前法已灭次第生。是名次第缘。缘缘者。随所念法。若起身业。若起口业。若起心心数法。是名缘缘。增上缘者。以有此法故彼法得生。此法于彼法为增上缘。如是四缘。皆因中无果。若因中有果者。应离诸缘而有果。而实离缘无果。若缘中有果者。应离因而有果。而实离因无果。若于缘及因有果者应可得。以理推求而不可得。是故二处俱无。如是一一中无。和合中亦无。云何得言果从缘生。复次。

若果缘中无  而从缘中出
是果何不从  非缘中而出

若谓果缘中无而从缘生者。何故不从非缘生。二俱无故。是故无有因缘能生果者。果不生故缘亦不生。何以故。以先缘后果故。缘果无故一切有为法空。有为法空故无为法亦空。有为无为空故。云何有我耶。


分类:佛经 书名:十二门论 作者:[姚秦]鸠摩罗什(译)