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《佛说四十二章经》解读 第03章


【佛言:剃除须发而为沙门,受道法者,去世资材,乞求取足。日中一食,树下一宿,慎勿再矣!使人愚蔽者】让愚痴遮蔽了我们的清净本性,这两个字【爱与欲也】爱就是贪、欲就是男女,你贪执一切还有男女的欲望,

【此第三章,赞叹头陀胜行】胜行就是苦行,

【以为证道要术也,上文既云非修非证,恐人错会,执性废修】执性废修就是执理废事,执理废事,懂得道理本性俱足,这样不用修了,不用修也不用拼命的讲经,也不用拼命的布施,也不用做善事,那完了、完了,那完了,那就邪知邪见了,宁可著有如须弥山,不可著空如芥子许,宁可著有,著有就是因果,宁可执着因果如须弥山,执着没有关系,不可著空如芥子许,不可以著这个偏空如芥子许,一点点都不可以,坏了因果的空那你就完蛋了,就断灭见了,就不是正当的见地那完了,那完了,知道吗?所以宁可著有如须弥山,不可著空如芥子许,不可以的,而且没有因果那干脆不要修,我们坐在这里这么辛苦做什么,本性俱足,本性俱足你就坐在家里发呆,呆呆傻傻的,执性废修不可以俱足执理废事,不可以的,

【故今特申抖擞应劳之行】这个抖擞的意思就是振奋,是头陀的别称,在法苑珠林六度篇里面讲,头陀就是抖擞,我们说抖擞,怎么抖擞呢?我们这个衣服有肮脏的时候,拿起来抖动一下,抖动一下,抖就是提手旁再一个阿斗的斗,提手旁,擞就是提手旁再一个数目的数,数学的数,两个,抖擞都是提手旁,抖提手旁然后加一个斗,擞呢?一个提手旁加一个数目的数,抖擞,抖擞就是振动,振动就是振动去烦恼,就是说我们穿一件衣服,穿一件衣服上面如果有污垢,我们拿起啪,我们衣服洗好的时候怕有脏,甩一下让水落下再晾衣服,我们衣服拿起的时候会有灰尘甩一下振动一下,我们现在也是一样,我们稍微精进一下修苦行,可以把那个烦恼抖掉,抖擞就是苦行,就是去尘垢意思,这是比喻的意思,振动一下,振奋一下自己的精神,尘劳之行,

【以为断欲去爱之方,譬如古镜,虽复本具光明,理须磨拭】磨拭就是好好的擦拭,

【方得莹净耳!】莹净就是明亮光洁,明亮光洁,

【佛言】还讲的完吗?讲不完,讲不完,没办法,讲到一半的时候,用赶的也不好是不是?我们也不急着做什么,世间人说,你讲什么那么快在赶什么?赶火车,所以听法以后心中产生无量的喜悦、无量的安详,记住!要把烦恼缩短到一念之间就要处理它,你的道就在你的眼前,不离一丝不离一毫,见见非见,见无所见,当下就是,所以说懂得佛法的人,一句话就解决了,不懂的人搞了老半天,搞了老半天,不能用次第,不能用累积的方式修行,要用契入空性的观空、观无生、观缘起无自性、观无常,直接观无我这样就入了,这样就入了,最重要就是不要跟世间人乱搞,要放下别人的好、坏跟我们没有关系,别人再怎么坏,这都跟我们没有关系,我们要活得自在,超越时间、空间的自在,欢欢喜喜,以前老和尚看徒弟在吵架,师父,师父他们两个在吵架,甲来告诉他:师父他欺负我,你比较委屈,乙来告诉师父说:师父他欺负我,你比较委屈,为什么?你说什么都对,他师父已自在什么都解脱,什么都解脱对不对?所以说法的东西会运用的话,不得了!什么都是喜悦得不得了,什么都是喜悦,你就不会板个脸,整天板个脸默默的不讲话,我们要很高兴的过日子,待人处世也很有礼貌,也很喜悦每一个众生的优点,看到人家漂亮也赞叹,看人家富有也赞叹,看人家中状元也赞叹,看人家考上大学也赞叹,看人家家庭和乐也赞叹看人家的优点都是在喜悦当中,看人家缺点不要靠近不要看,保护这颗清净的心用本性来修行,所有的是非到我的心都没有是非,是非,师父,怎么样才能没有是非,从你本身做起,如果一切是非到你心中都没有是非,是非都没有了,都没有了,世间都没有是非,所以从你本身做起,师父怎么样才能够没有是非,很简单从你本身下手,从你本身做起,所有是非到我这里都没有是非OK,没有事情,你如果能够做到这样,道就在我们的心中了。


分类:佛经  书名:佛说四十二章经  作者:慧律法师(讲解)