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《五百罗汉》(51)


251、梵音天尊者

梵音天尊者,为佛陀的侍者。梵音,又作梵声。佛菩萨之音声。即佛报得清净微妙之音声,亦即具四辩八音之妙音。

尊者为印度的创世神,梵天生于金胎梵卵,卵壳分成两半,一半化为天,一半化为地。他创造了(三千大千世界)众生,魔鬼与灾难。佛陀从兜率天降生人世时,梵天是释迦的侍者,手持白拂在前引导。佛祖成道后,成为佛陀的弟子。施舍出自己的宫殿,请佛祖在殿内为诸天神说法,他自己则成为佛教的护法神。大梵天能发出五种声音,声音曲折微妙,清净悦耳,作这样的声音诵经,宣扬无上正法,使闻者欢喜,易于从中领会佛教清净奥妙的道理。据传,佛教法会开始时,众生咏颂如来妙色金身,赞叹佛祖的大德。使众生听后心神寂静,肃然起敬,这一仪式是由大梵天延续而来的。

大梵天王,又称梵王,名为尸弃或世王。

252、因地果尊者

因地果尊者,因地,为果地之对称。地者,位地、阶位之意。指修行佛道之阶位,与“因位”同义。是指修行佛道之位;果地,则指成佛之位。

《楞严经》卷五云:“我本因地,以念佛心入无生忍。”又同书卷四云:“因地发心与果地觉,为同为异。”尊者发心与成佛同在一处,这说明他本具慧眼,诚心修习大乘之行,兢兢业业,一刻也不松懈,终于修习到了菩萨果位。

253、觉性解尊者

觉性解尊者,觉有二义:一为觉悟之觉,二为觉察之觉。觉是佛教中最高的思维与认识能力。

佛祖悟得世间大道,为众生指明了解脱的方法,故被称为“觉王”、“觉皇”。他根识清净,见闻佛法,便理解其中的道理,洞开真智,了达通悟,并能勤行精进,远离一切迷妄,自始自终,坚持不懈,达到了既能觉己又能觉人的地步。证得罗汉果位。

254、精进山尊者

精进山尊者,《慈恩上生经疏》卷下曰:“精,谓精纯无恶杂故;进,谓升进不懈怠故。”于法无染曰精,念念趋求曰进,故名。

精进,谓勇猛勤勉地修持诸善法,即于修善断恶、去除转净之修行过程中不懈怠的努力上进。

尊者勇猛精进,自强不息,从不懈怠,艰苦修习佛法,就象登山一样。终证得阿罗汉果。

255、无量光尊者

无量光尊者,即甘露光菩萨,密号大明金刚,离染金刚,贤劫十六尊之一。无量光,称赞阿弥陀佛光明之十二种名称之一谓佛光不可胜数。

尊者精通显教教义,熟悉各种戒律;同时通达密宗各种教法,能解释秘密真言的含义,随心所欲进入各级禅定。他善于摧破一切外道,邪见与魔鬼。


分类:佛经 书名:《五百罗汉》 作者:劝学网整理