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《五百罗汉》(89)


441、乐说果尊者

乐说果尊者,即大乐说菩萨。

据《经律异相》卷六载,一日,佛陀将讲法,忽从地中涌出一座七宝塔,立地顶天,尊者请教为何因缘。佛祖说:往昔古世,东方有一佛国名宝净,其佛号称多宝。此涅槃前发下誓愿,今后若有讲《法华经》处,我塔当前往听经。尊者闻言大喜,其时释尊身放白光,以右手指点塔门,塔门顿开,多宝佛己出涅槃定,佛陀遂于多宝佛坐在同一狮子座上,以神通力接尊者及其他诸菩萨于空中,宣讲《妙法莲华经》。是首次聆听《妙法莲华经》的众菩萨之一。

442、观无边尊者

观无边尊者,即无边菩萨,为《佛名经》所列应当礼敬的十方诸大菩萨之一。观《摩诃止观》卷五曰:“法界洞朗,咸皆大明,名之为观”。即达观真理;无边,即世界无边,众生无边,心性差别无边。

尊者以澄明的心性智慧遍观无边世界,无边众生及众生的无边行差别。因材施教,对症下药,皆使解脱。

《佛名经》认为,向此菩萨礼敬可以灭罪增福。

443、师子翻尊者

师子翻尊者,又作师子无畏观音、马头观音。为教化六道之六种观世音菩萨(大悲、大慈、尊者子无畏、大光普照、天人丈夫、大梵深远)之一。八大明王之一,即密教胎藏界三部明王中,莲花部之忿怒持明王。位于胎藏现图曼荼罗观音院第一行第七位。

尊者与摩尼教诃止观所说六观音之尊者子无畏观音相配,乃畜生道教主。以观音为自性身,现大忿怒形置马头于顶,为观自在菩萨变化身之一。以慈悲心重,故摧灭诸魔障,以大威轮日照破众生之暗螟,噉食众生之无明烦恼。其形象有三面八臂、四面八臂、三面二臂,一面四臂等多种。众生如本世不修功德,来世转入六道之中,尊者如狮子威猛无畏,可破除畜道惑业之苦,救众生离畜道,翻转入人道。

在北京碧云寺,此尊被塑造成一幅帝王的戎装像;顶盔贯甲,罩袍登靴。原因是此罗汉堂建于乾隆年间,此尊罗汉也就被好事者塑造成乾隆的造像。

师子翻,音译阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆。又作马头大士、马头明王、马头金刚明王、俗称马头尊,密号为噉食金刚、迅速金刚。

444、破邪见尊者

破邪见尊者,即破邪见菩萨。

《佛名经》称其为应当礼敬的菩萨。所为邪见,相对于正见而言,指邪之又邪的谬见。

外道邪见认为,世上没有因果轮回,所以为恶不惧,为善不喜。尊者认为,对此等谬见必须予以彻底破除。尊者有兴善去恶、护持世间的法力功德。能帮助众生清除邪见。

445、无忧德尊者

无忧德尊者。为佛祖的分身佛。据《三十五佛名礼忏文》载,为常住十方一切世界三十五佛之第二十二佛。名无忧吉祥佛,即无忧德佛。

佛祖说法时,会身放金光,遍照三千大千世界,道道金光化作朵朵金色莲花,莲花上各坐一分身佛,分居各地教化众生。

据《十住毗婆沙论》卷五《易行品》所引《宝月童子所问经》载,东方有无忧世界,佛名善德如来,南方有欢喜世界,佛名栴檀德;西方有善解世界,佛名无量明;北方有不可动世界,佛名宝施;西北有众音世界,佛名华德;东北有安隐世界,佛名三乘行;下方有广大世界,佛名明德;上方有众月世界,佛名广众德。尊者居最南的离一切忧世界。在此世界之众生,只要想到他,即可无忧。


分类:佛经 书名:《五百罗汉》 作者:劝学网整理