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《诸法无行经》经文简介


《诸法无行经》,今天我们所见者,有二种译本。第一种是姚秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什大师所译,名《诸法无行经》,有上下二卷。第二种译本,是隋朝天竺三藏法师阇那崛多译,名《佛说诸法本无经》,计上中下三卷。

按理说《佛说诸法本无经》既然翻译较晚,应该内容较前译本为详尽。因为依我们的推测,后译本有前译本可作参考,内容详尽似乎是应该的。不过这仅是我们的推测,不能作为定论。

罗什大师究属不凡,所译经文,简捷明了,读来顺利。所以经过一再考虑,最后我们还是采取了罗什大师译本。不过为了便于解释,我们亦同时参照阇那崛多法师译本。

《诸法无行经》,旨在明第一义。第一义者,在明一切法无非实相,而实相者无相。故于第一义中,一法不立。所谓一法不立者,非是断灭。而是于相明性,于异明不异。不异者性也,异者相也。法相差异无量无边,法性空寂妙湛不动。

然性相不一,亦复不异。相不异性,性不异相。相即是性,性即是相。不纵不横,不二不别。何以故?良以诸法皆离自性故。诸法性相因缘而现,皆不可得故。性不可得,相不可得,不可得亦复不可得。以不可得不可得故,立性相假名。故于第一义中,一法不立,一法不舍。虽立性相假名,而性相皆不可得。如是之法,名第一义空。

世尊大觉,洞彻性相。故于空知无量,于无量知空。

于空知无量故,以世谛说法。于无量知空故,以第一义谛说法。令众生闻世谛,悟入第一义谛,闻第一义谛,悟入涅槃,乃有此经出世也。

若论于无量知空,当知一切法平等,一切法无分别。一切法平等无分别者,即是毕竟空义、无相义、无作义、无生义、无所有义、无取相义、佛义、菩提义。

欲试解此经,先作简短介绍如是。


分类:佛经 书名:《诸法无行经》 作者:智谕法师(解读)