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《我说参同契》第25-04讲 更年之后如何


《法华经》上讲龙女八岁成佛,她没有到达二七十四 “天癸至”,这个叫做童真入道,不分男女相。女人能不能成佛?绝对能!小乘批评女人不能成佛,大乘没有这一套了,成佛不分男女老幼。所以女性四十九岁以后开始修道,如果拿伍柳派的看法,那要加两倍的功,先要做到月经再来,来了以后再把它修断,这个断了月经的修法叫“斩赤龙”。这等于男性修到“马阴藏相”,返回到男性是八岁、女性是七岁前的童体。这种“斩赤龙”的论调,一般修道的很流行讲。

这个理论准不准确呢?不一定准确,也可以说很准确。为什么?拿有形气血的生命来讲,不是没有理由,有道理。你说阳气完啦,经期完啦,难道四十九岁的女性都活不下去了吗?还有活到九十几一百多的呢!她另外自己那个真的生 命功能起来,就是接近《参同契》这里所说的“继体复生龙”,她生生不已的那个生命的功能在发动。“”不是说女性“斩赤龙”,而是指乾卦,代表阳气。乾卦在《易经》上都用龙来做代表,坤卦代表阴体,在动物是以马来做代表。《易经》的坤卦不是普通的马,是以母马来代表,“牝牡之精”还不是公马。所以研究《易经》要很小心,以动物代表的说法,是要把物理研究清楚才懂得它的道理。

我们要知道,女性的阳气,在停经之后继续的生命,我们可以给它一个名称——第三重宇宙的生命,这个名称是我临时创造的。我们由入胎到出生,女性到七岁,男性到八岁,这是第一重宇宙的生命。男性十六岁,女性十四岁,这个是先天与后天的分界,可以说是第二重宇宙的生命。到经期断了,男性五十六,女性四十九,先天的阳气用完了,父母给我们充的电用完了,此时再产生的电能是我们自己充来的,就是“继体复生龙”,所以叫它第三重宇宙的生命,并不是说阳气绝了就不能修道了。

这里有个问题了,像女性的月经,它这个生灭变化不绝,新陈代谢不已,去了以后又有新的生命生长。但是真的生命功能不在这个新陈代谢。新陈代谢是现在的科学名称,佛学叫生灭,道家是阴阳变化,阳极阴生,阴极阳生。能生灭、能变化的这个生命功能,并不在生灭上。所以伍柳派认为把后天有形的精收回来炼,是炼精化气,全错了。在座很多懂得医学的,还有大医生坐在后面,知道人的生命细胞、血液,随时新陈代谢,由毛孔等排泄出来。

所以说,不要认为化气是把有形的精虫卵脏化成气,气再化神,那是伍柳派的看法,至少在科学哲学上站不住脚。 中国神仙道家的“炼精化气”,不是指这个精,道家炼精化气包括了荷尔蒙全体的作用,以及气血一切的生长等等全套的作用谓之“”,要整个转化才能脱胎换骨,其中取之不尽,用之不竭。

所以人这个生命,不管男女,最后一口气未断之前,得了真正的正法、道法,专心一念之间可以把生命拉回来。可是就是难!真正的道法在哪里?“继体复生龙”,这一条生命的阳气像龙一样,它还不一定在你身体上,但是当然又离不开身体。所以密宗讲什么中脉呀!讲了半天,老实讲同伍柳派的道家一样,都在有形那一面讲。所以要了解真正正统的道家,对中国文化真正通达,这一本书就要好好研究了。

这本书很难读,也难怪朱熹朱夫子啃了几十年,啃不进去。其实他并没有那么差,这些都懂,什么道理啃不进去? 就因为他一方面反对佛法,反对道家,又想做神仙,又不肯拜师,哪个人肯传给他?所以只好自己研究,又研究不通!


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾