劝学网主页
主页 儒家 道家 佛经 法家
百家 兵法 中医 正史 历史
易经 南怀瑾 小雅 自助建站 书城

《我说参同契》第43-02讲 还丹和精气神


现在回到原文,“巨胜尚延年,还丹可入口”,“巨胜”是草药的名称,又叫胡麻,种类很多,不止这一种,可以延年。古人书上讲很多修道的药,譬如云母、松枝、茯苓、天门冬,各家的用法不同。古人所谓黄精可益寿,黄精是一种植物的根,在江西等地有些山上很多。虚云老和尚在动乱时代被打得半死,晚年在江西的云居山,那是出黄精冇名的地方,虚老活到一百二十岁,可能是吃黄精有帮助。我也吃过黄精,蒸起来像红薯一样,不过比较难消化,吃了不大会饿。历史上记载,汉朝时发现山上有个似人非人,一身是毛又会飞的,抓住是个女的,一问之下,她是秦始皇天下大乱的时候,与家人逃散了,她一人跑到山里,无衣无食只好挖草根吃,慢慢就长起毛来也会飞了,已活过几百年。现在本书里提到外丹“巨胜”,像胡麻、黄精等等之类,“尚延年”,人吃下去可以改变心性,也就是由物理改变心理,可以延年益寿。

我们自身有最好的长生不死之药——精、气、神,平常我们都是向外消耗,把自己的精气神尽量地用,放射,用完也就死亡了。如果不放射,回转来把自己的精气神凝聚起来,就叫做还丹。所谓“还丹可入口”,不是人这个嘴巴的口。我们上次讲过头顶上有一个口,现在封住了;婴儿的时候这个头顶开的,这是个大口与天地通。等到婴儿头顶上封口不跳时,他就会讲话了,也就是有了后天的意识,切断了与天地的往来,生命成为一个自己的宇宙了。古人所谓修道,是把这里重新打通,与天地精神又相往来的意思。

道家所讲丹分三种,天元丹、地元丹、人元丹。地元丹就是五金八石靠药物的,这也是修神仙之道的一派,所以这一派是医药的祖师。靠药物改变一个人的生命,使他长生不死,这叫做外丹。外丹多半是植物、矿物这一类锻炼而成,也有用动物的,但是少,譬如说用紫河车,就是胞衣,也是中药。古来的道家有一派为了取得胞衣,把孕妇弄死了的很多,这个就是大法变成外道、邪门。所以你要研究中国的药,人体头发、指甲、大便、小便没有哪一样不是药。譬如小便叫人中白,当年屙尿是用木桶接起来,日久桶边结层白霜,刮下来就叫做人中白。人中黄就是大便。有时候某一种病你还非这个药不可,不然就死人。又譬如牛黄马宝,你说是什么东西呢?就是牛、马身上生的肿块。牛马有了宝,一天天瘦下去,最后很痛苦地死去,死后肚子解剖取一块石头那么大的,就是牛黄,非常贵,中国人拿这个牛黄做杀菌消炎的。所以天地间的生物很怪,很毒的东西往往变成救命的好东西,可是前面的生命,就因这个好东西而丧命。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾