劝学网主页
主页 儒家 道家 佛经 法家
百家 兵法 中医 正史 历史
易经 南怀瑾 小雅 自助建站 书城

《我说参同契》第56-04讲 过程中的吓人境相


所以这个境界,虽然道书上讲得那么轻松,中间经过使人害怕的事情很多,理论搞通了,就不害怕。所以说,“若真阳不能作主,陷在阴中,无由出炉,即是北方寒水过盛,浸灭太阳之象”。有时候会碰到这个状况,定久了,觉得一阳回转了,但出不了定。大概四五十年前,有人告诉我浙江绍兴有个道士,他坐在那里有两百多年,还在那里打坐。看见他每年指甲胡子还长,还要帮他剪指甲,他一身很温暖,背脊骨那个地方咚咚在跳,摸到都发烫。那是什么道理呢? 他困在这里,出不了窍,他什么时候出窍就不知道了,要看他有没有道缘。如果有道缘,又有天仙指点,可以冲关。不然这一关,所谓后三关(尾闾、夹脊、玉枕)的夹脊关,他永远冲不破,冲不破,那他要坐在那里多久就不知道了。

后来我看到另一个修道人,他脊椎是弯的。我问他怎么不能直上去?他说夹脊关通不过,这是我亲身的经历。另外大概四十年前,我在四川自流井,看到一个修道的人,他已经快八十岁了,可是样子不老,看上去像个五十多岁的人,就是道家工夫很好。他有个怪毛病,坐在那里直摇头。我过去问他,老师父,你这个叫什么工夫呀?我不像现在年轻人挖苦人,我们那个时候很礼貌,我心里想你这个叫鸭子功吗?那个鸭子走路就是这样,不好意思讲出来。他说不是工夫。如果他活到现在,我一定马上使他走通!那个时候我没办法,我觉得很奇怪,心里也害怕,我将来修道不要修成这样。所以前一阵子上课看到一位同学,就是这样,我叫他赶快吃药,这很容易通的。这个道理是什么呢?就是“真阳不能作主,陷在阴中,无由出炉”,冲不上来,这是一种。

禅宗的祖师讲不讲工夫呢?绝对讲工夫,修道要知道如何跳出三界外,不在五行中。这个肉体上就有三界,不修禅或工夫不到你就看不懂,这就是被这个身体的感受限制住了,你永远跳不出三界外,永远在五行中,这“真阳不能作主,陷在阴中,无由出炉”就是这个丹成了,要冲冲不出来。这个道理就是“北方寒水过盛,浸灭太阳之象”,拿身体来讲,就是气脉没有通,这种也是病,寒湿太重,可以自我治疗,也可用药物治疗。所以修丹道的人,没有不通医的。菩萨要通五明,包括了医学,就是这个道理。药就是外丹,一帮助很快就过关了。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾