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《我说参同契》第59-04讲 顺为凡 逆为仙


这个里头说轮回颠倒,统统受后天的精神魂魄所支配,佛家叫做色,色的力量属于四大。譬如我们性想静,想清高,但清高不来,你非吃非穿不可,跳不出这个物质约束。我们思想可以超越物质,可是身体就做不到,本来生命这个功能应该做到,但是我们人做不到。道家认为绝对可以做到,是我们自己没有把它凝固拢来,没有“还丹”。这个道理禅宗云门祖师就说过,“我有一宝,秘在形山”,我们大家都受形体所限。所以《西游记》那个孙悟空,被佛的手掌心一翻就把他压在里头,叫做五指山,就是五大把他压住了。孙悟空在里头没有办法,把头伸出来,这个头脑还灵光,就是跳不出来。我们思想灵光,但跳不出这个肉体。孙悟空后来碰到唐僧,他说:“师父你救我!”“我怎么救你啊猴子?” 他说:“山顶最高处有一个符咒,观音菩萨贴在那里的,只要把那一张撕掉,我就跳出来了!”唐僧爬到山顶一看,原来是六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”,这样一撕,孙悟空“” 一下跳出来了。哈!这个是修法啊!怎么跳出来呢?行善。

现在我们在这个里头,就是这一转很严重,所谓“性转为情,一转则无所不转,轮回颠倒,只在目前,所谓顺去生人生物也”。顺这个路线就是人的生命,也可以说“顺去生人”。坎卦在下面一动,我们人欲一动,性欲就动了。后来的道家错认为要压制这个欲念,只要把这个精收回来就可以成仙。这是有理论根据没有错,但是那个有形的精如何收回来化掉?怎么化?一个有形东西回转来化,像把东西吃到胃里,有些还消化不了呢!所以这完全是错误观念,不是这样的道理。这个“顺去生人”,就是向下走,向下流,以此生生不已。

今者,仍取坎中真金,还而归乾,便是情返为性。”所谓取坎填离,坎卦中爻这一阳,这一点真阳生命的本源,拿来填满离卦。离中虚,现在把先天一炁的坎卦中一阳,取代离中的阴,“便是情返为性”。“一返则无所不返”,所以说九 转还丹。“坚固圆常,顿超无漏”,这个“无漏”是普通道家一个名称,后来佛家也用。漏丹就是这个漏,男女情欲而漏掉这个生命,也就是肉体这个命的根漏了。其实眼、耳、 鼻、舌、身、意六根都在漏,无漏是全体无漏。证到了无漏,道家有个名称叫做“无缝塔”,这个身体变成没有缝的塔了,尤其是北派道家丘长春很喜欢用这个名辞。佛家叫做无漏之果位,即阿罗汉果位,“所谓逆来成圣成仙也”,倒转来走才成仙成圣。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾