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《我说参同契》第60-02讲 再说大小周天


我们要把性情这个道理讲清楚,虽然第十五章尚未完,但是我们先参考“坎离交媾章第十八”,因为这里与前面还丹有关联。“此章,言坎离交而产药,应一月之晦朔弦望,乃小周天之火候也。”希望诸位把十二辟卦的表带来。在这个身体内部,大的叫“乾坤交”,小的叫“坎离交”。“乾坤交”就是大周天,“坎离交”叫小周天。从道家伍柳派以后,大家对小周天有一个似是而非的观念,认为做工夫,气脉从背上慢慢爬上来,爬到顶上再到前面这样转一圈,所谓转河车,认为这就是小周天,认为小说上打通任督二脉就是小周天。假定承认身体有形的任督转动这个感觉叫小周天,请问大周天怎么转?所以这个小周天的说法已经有问题了。现在正统道家告诉你,“周天”就是天上一圈,阴历每月月亮一出来到沉下去,这一圈叫做小周天;大周天就是太阳的行度一年。太阳行度也是我们人为假定的,太阳在太空中走一度,等于这个表秒针嘀哒这么一度,这就是我们一个白天,一年三百六十五度多一点,这个太阳的行度,也就是大周天。到人体上来说,我们做工夫刚才讲“金来归性”,归到本位,就是大周天。妄念归到如如不动的境界,也就是还丹的现象。修神仙长生不死之道能还丹的话,那可以说是成功一半了,可是还要继续修的。

坎离交媾章第十八
晦朔之间,合符行中。混沌鸿濛,牝牡相从。滋液润泽,施化流通。天地神明,不可度量。利用安身,隐形而藏。

这一段是修炼还丹的现象,换句话就是本身的坎离交媾。这两个名称我们都不厌其烦反复再讲,怕诸位不大熟悉。坎卦在身体上是肾,肾是水;离卦是心,心也包括脑筋的思想,脑下垂体。坎卦不只是两个腰子,还包括前面的青春腺、肾上腺、性腺,在男性包括精子的部分,女性也一样,这都属于坎卦的肾。所谓心肾相交就是上下相交,这个我们也讲过,年老中气虚了,所以睡眠不好,因为心肾不交,也就是水火不交,也叫坎离不交。

中药有许多调整方子,像小还丹啊,什么龟鹿二仙胶,都是滋阴补肾,降心火的作用。在理论上说对,但是各人身体不同,加上其他的外感,当然不灵啦。有人吃那些药,又非常灵光,所以顺便告诉诸位,尤其是学中医要懂得这个,修道更是非懂医药不可。修道的人个个通医,天文地理、气候变化、衣服饮食统统要注意,一不注意,马上病了。病了不要紧,一天到晚老是要给你们拿药,像照顾妈妈爸爸一样的麻烦,而且药也很花钱哪!我说你们多慈悲慈悲我,这个不能不懂啊!自己又不懂又要修道,怎么行!

坎离交媾就是这样,人能够天天坎离交,精神水火相交,换句话说,神跟气两个凝定就是坎离交。这一段我们还是用朱云阳真人的注解,比我讲得还清楚,我在他这个注解上再加以解释帮助大家。“此节,言晦朔之交,日月会合,为大药之根本也”,每个阴历月底月初之交,从二十九到初三这五天,天黑无月亮,就是晦,就是全黑。全黑在天体的现象叫做纯阴、至阴;五天之后,月亮慢慢由轨道移出来了,是谓朔。

这是讲朔气的现象,他说这个“晦朔之交,日月会合”,太阳、月亮阴阳配合在一起,这是比喻,是修气,这个气是什么?我们地球夹在太阳月亮中间,这个就是产生“大药”的根本。我们修道也是这样,“造化之妙,动静相生”,造化 之妙,制造万有,变化万有,宇宙生命的根本,一动一静,互动相生。“循环无端”,两个转过来转过去,没有停止过,没有起点和终点。中文叫“无端”,佛经翻过来叫“无始”,“”也就是“”。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾