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《我说参同契》第60-03讲 元会运世是什么


然不翕聚,则不能发散。不蛰藏,则不能生育。故以元会计之,有贞而后有元。以一岁计之,有冬而后有春。以一日计之,有亥而后有子。以一月计之,必有晦而后有朔。此终则有始之象也。

这一段麻烦得很,我想给诸位简单介绍一下《易经》、《皇极经世》所谓的“元会运世”。一元有十二会,一会是三十运,一运有十二世。我们中国文化算宇宙的开始,把以前的切断,从唐尧登位当皇帝就职那一年起,定为甲辰年,六十年一变,一百二十年一变,一百八十年一变。一个甲子管六十,为一元,分为上元甲子、中元甲子、下元甲子,三元甲子合拢来又是一个单元。六十年六十天或者六十个时辰都在内。

天开于子,地辟于辰”,宇宙何时开,不管它了,“人生于寅”,人的文化开始是十二个时辰里的寅。辰年是尧登位那一年开始,现在是一九八三年,中元甲子过去了,明年开始下元甲子,又是一个甲子来啦。这个三元甲子演变,甚至于每一个国家乃至你我个人命运的演变,都可以计算出来,这叫做“元会运世”,这一套是《易经》的道理。你们青年同学说要学这个,我答应了好几年要教你们,一方面没有机会,二方面我也懒得教,三方面我也不希望你们学会。学会了钻进去一辈子就爬不出来了,因为看通了世事人情,人生一点味道都没有了,还不如不晓得明天的事,才比较简单。

现在讲这个法则,拿一个月来讲,“必有晦而后有朔,此终则有始之象也”。“何以谓之晦朔,月本无光,受日魂以为光”,这是古代的说法,就是月亮反照太阳的光。“至三十之夕,光尽体伏,故谓之晦”,每月阴历三十晚上绝对没有月亮,这叫晦。人倒霉一脸晦气!这个“”字就是黑气,没有光彩了,所以叫做晦气。“此时日与月,并行于黄道”,就是天文的黄道面。“日月合符,正在晦朔中间”,我们必须要懂这个道理,因为人身是个小天地!不过你不要因此半夜子时起来打坐!那是太阳的天地,我们有自己的活子时。伍柳派也讲过这个,比如你喜欢打牌,打了三天三夜,夜里睡下去,中午醒来就是你的活子时。你中午醒来,配合打坐好不好?那最好!有阴阳交会,怎么不好呢?所以你要活用。修道千万不要迷信,什么算命看风水,我也学过,是为了修道才学的,不是为了想做算命先生,学会了我一辈子不用。你说风水坏嘛,我专在那个坏的方向坐,我就看看怎么坏法。心正则万法皆正,一切唯心,方位也可以变嘛,这个地球是圆的。不过宇宙的法则,那个大自然的力量还是很大的,你能抗拒得了吗?除非你有一套,一套什么?就是功德,要多做善事,只有善行慢慢可以抗拒,其他没有力量可以抵得住的!这是顺便讲到这些。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾