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《我说参同契》第06-01讲 沐浴的人


刚才讲到用十二地支对应的一天十二个时辰,就是二十四个小时。每一分每一秒,这个天地宇宙万物都在变。我们学《易经》要懂这个道理,宇宙、天地、万物、人事,没有不变的。在佛学叫无常,无常是讲他的原则,不永恒叫做无常。《易经》讲的法则是变,一切皆在变化,没有不变的事。《易经》也告诉我们,一切的变,都是渐渐地变,不是突变,突变是不可能的。我们人看不清楚,认为宇宙间有突变的事,因为对前因后果不了解,感觉是突变,实际上都是渐变而来。

宇宙、天地、万物必变,所以人、事、物理一切皆在变动。因此诸位学打坐的,觉得有时境界很好,或者是放光了、动地了,下一刻你既不放光也不动地。所以它必然要变的。变不是坏,是变了一个现象,懂了这个道理,你可以修道了。有时说现在很清净,等一下算不定很烦躁,也是必变的法则。所以我们每一分秒都在变,都是配合宇宙变的法则。道家告诉我们,要把握这四个时辰,子午卯酉,也叫 “四正”,四个正的时间。我们画一个十字,上下左右就是四个正。其他的叫四隅,四个斜角方向,一共是八方八卦。

这个四正时间用处又不同。子午抽添,抽就是把东西抽掉,把它减少;添就是增加,把它加上去。卯酉这两个时辰沐浴,沐浴就是洗澡。讲到这里我又要岔进来一个故事。当年年轻喜欢四处访道,我曾碰到一两个奇人,这都是亲身经历,向诸位报告,作一个参考。

那时在湖南有一个学道家的,一天洗四次澡,以前家庭的卫生设备不像现在,每一次洗澡要热水好麻烦。好在他家里有钱,他早晨跟晚上一定洗澡,每次要泡个把钟头。他修道就是卯酉沐浴啊!这个人当年是六七十岁,望之如三十多岁的人。他的仪表很好,气象也很光润,后来我想想那是洗澡洗出来的(众笑〕。他用这个工夫对不对呀?那也是卯酉沐浴,不过做到外表去了。

还有我在峨眉山闭关的时候,来了一个修道的人,这个人跟庙子的当家师吵架吵得很厉害。原来峨嵋山用的水,有些庙子是靠下雨靠雪融化积存起来,水池子有我们这个房子两倍那么大,很深,聚藏的水要用上半年。可是这位修道的老兄,每天要卯酉沐浴,他先跳到厕所里洗澡——大陆上当年的厕所是个大坑,他要跳进去洗澡,不晓得嘴巴露不露出来(众笑〉——洗完了以后再跳到清水池里洗澡。和尚们拼命拉住他,他就跟和尚吵得一塌糊涂,后来吵到我这里来。我正在那里闭关,我问他:“你是不是遂宁人?”四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷,同济癫和尚一样疯疯癫癫,是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷,不要说拜他为师困难,你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所,他的禅堂在厕所,不是现在的厕所,是当年那个茅坑,臭得不得了!疯师爷就在这茅坑边上打坐,你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜,不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了,我晓得他有道,我把他蹲的厕所当成极乐世界,跪不了两个钟头,他跑过来找我了:“起来,起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟,我也没拜他为师,不过很敬仰他。

所以我就问这个学道的人:“你是不是疯师爷的徒弟呀?”他说:“是呀!那是我师父。”疯师爷的师父叫癫师爷,一疯一癫(众笑〉。我说:“是吗?你师父是我朋友啊!”我先把资格摆得老老的,也是真的,我没有说假话。虽然我跪他,但没有拜他为师。我说疯师爷他可不教人家这样啊!据我所了解,他走的是正路的佛法。他装这个样子,是要拜他做徒弟的太多了,他烦得很,就故意搞得一身脏。所以大多数人怕脏爱干净的,就不敢找他了。我说:“你不要冒充,我问你为什么跳到厕所里洗澡?”他说:“庄子说道在屎溺。” 我跟他讲了半天,后来总算把他说服了。你看讲到卯酉沐浴,我亲身经历,再加盐加醋就是很好的两篇小说。这个世界的人物,有很多有趣的故事。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾