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《我说参同契》第66-03讲 小周天与月亮


现在讲到午时下沉的现象,两弦交会,阴阳二气交会。“正当晦朔中间”,就是阴历的月底月初。“剥在艮而复在震”,剥卦上面三爻是艮卦,下面三爻是坤卦,坤代表地,艮代表山,合起来叫“山地剥”。什么叫剥呢?剥香蕉皮一样剥完了。剥卦五爻都是阴,只有上面硕果仅存这一爻阳,阳能已经给阴气剥削得要完了,只剩了一点。像我们这些老头子,白发苍苍快要剥光了。剥光以后就变了,另来一个生命叫坤卦,属土了。刚生下来的婴儿是剥卦反转的复卦,复卦是好的。复卦上面三爻是坤卦,坤为地,下面三爻是震卦,震为雷,合起来叫“地雷复”。

剥在艮而复在震”,譬如拿自然的现象说“中午复”, 现在中国人有习惯睡午觉,古人没有,因古人怕挨孔子的骂。在《论语》中,宰予昼寝被孔子骂了一顿,后来读书人就不敢睡午觉。所以曾国藩工作那么忙也不敢午睡,他的办法是晚饭以后睡一下,夜里就有精神办事,可以工作到天亮。现在我们推翻孔老二有个好处,可以睡午觉,不过外国同学在这里很少睡午觉。“剥在艮”,中午以后阳退了,精神自然下降,有些人不一样,所以也不是呆定的。“先天逆用之五行也”,精神又会成长又会下降,与自然相反。

讲了半天这些原理,现在他教我们怎么样修道。“金丹之道,全用先天纳甲,与天上太阴同体”,修道运用这个纳甲之理,归纳起来简单明了。我们身体内部的变化,“与天上太阴同体”,小周天是要配合月亮的现象,一个月三十天,这个法则要把握住。怎么说呢?“太阴真水生于午”,不是生于“”,阴极了的太阴真水叫“华池神水”,是道家的名称,就是西王母那里有个池,喝了那个水就不死。这是假托的神话,是说华池神水这一点是生命的根本。有些武侠小说就写成“太乙真精”。这些水下来不得了,厉害得很,生命根本都被它变化了。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾