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《我说参同契》第67-02讲 历法与正朔


说到天体,有两个东西修道要懂,一个是太阳,一个是太阴。讲到这里,我们也常常说明,中华民国在推翻满清之后改用阳历,这个事情在历史上叫做“换了正朔”。古代这个名称很严重,前朝的老臣不投降,不投降叫什么?“不奉正朔”,因为每个朝代都要变更年号、国号,不愿意投降就是不用你的国号,不用你的年号。譬如古人陶渊明,他作诗作文素来没有记年号,只记干支甲子乙丑之类。为什么陶渊明这样?他表示不奉正朔,因为陶渊明是晋朝人,他不肯为五斗米折腰。那时是南北朝宋齐梁开始的宋代,叫刘宋,皇帝叫刘裕,种田的出身。说到刘裕,当了皇帝以后,皇宫里有一间密室,里头摆了一张木头钉的破床,还有种田的斗笠、蓑衣、锄头,他不忘本。他虽当皇帝,有时心里烦起来,就打开那个房间进去,算不定在里头闭关,两三天再出来。近代有一位画 家溥儒先生,他是满洲人,跟宣统是皇族的兄弟,所以他作的诗画没有写中华民国年号,也是写甲子、丙寅等干支纪年。

我们现在改用阳历,从文化立场来讲,我始终不以为然,这个是奉了洋人的正朔。四海一家可以,但是正朔是一个国家民族的系统,你们年轻人要懂得这个道理。我们几千年来是阴阳合历的,二十四个节气用的是阳历,是用太阳行度计算的。但是我们算月份呢,这就是中国这个天文同历法的科学了,海水涨落、农忙季节是用阴历。

这种物理的现象同天体的关系,与身体的内部的变化一样。老年人生病有时候就过不了节气,过了这个节就过一个关。有时硬过不了节,管你氧气什么气来救都没有办法,我们身体上就有这个作用。再譬如,学过解剖学就知道,我们脑神经有十二对,像雷达一样,全部齐向外面,同宇宙间这个电感通的。所以你打坐修道,懂了这些非常有帮助,这就是一个科学,人体本身内部也是个科学。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾