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《我说参同契》第67-04讲 天体变化影响人


每个月初三的时候,“正值未申之交”,“”就是下午一点至三点,“”是下午三点到五点。因季节不同而略有偏差。这个季节的道理,是站在中国这个地面仰头看。假使用天文望远镜,它讲得很准确,到了下午的四五点钟,每月阴历初三,月亮已经在西面出现了,但是我们看不见,因为太阳没有下去,光度给它掩没了。实际上那个时候已经在“昴日毕月,二宿度上”,“”同“”是西方星座的名称,月亮在这两个星宿之间。“庚方之上”,庚方是西方稍稍偏西南一点。“昏见一钩”,就是黄昏傍晚时,西南方才出现一点,“如仰盂之状”,“仰盂”就是震卦,这就是代表这月亮刚刚出来,所谓月如钩的一个现象。

坤中一阳才出而为震”,《易经》的道理是阴极叫“”,北方叫坤。阴极了阳生,每月初三“一阳才出”,在人体就是活子时。懂了天体这个现象,你自己身体的变化、心理的变化,及工夫气血的流行,才会知道。一切都是心理自然现象,和生理自然的变化。

现在他回转来讲生理——“在身中为铅鼎初温,药苗新嫩,即所云,子当右转,西南得朋之象也。”铅代表气,这个时候静到极点,气的呼吸好像停止了。鼎是炉鼎,我们本身就是炉鼎,身体就是个化学的锅炉,这个锅炉里“初温”,重新发暖,这个才是密宗的真拙火来了;“铅鼎初温”,阳光重新来了。

有一本道家的书很要紧的,就是崔真人写的《入药镜》。 我们自己生命有长生不老之药,不是髙丽参,不是补药,也不是多种维他命,是自己这一点阳气发动,就是“药苗新嫩”。“子当右转,西南得朋之象”,这个叫活子时。所以说伍柳派的活子时说,睡醒阳举叫做活子时,是有一点相像,是对的。但是不可着相,变成一天到晚搞阳举了,那是没有用的。这个阴极阳生的现象是真阳来的,是在刚一醒,将发动未发动之间,这个时候把握住,才是真正的药,长生不老之药。等到变成阳举时,这个幼苗已经老了,老阳就不可取了,采了也没有用。那你说没有用就把它舍掉,舍掉更糟糕!虽然老了,老姜养一养还是蛮好的。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾