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《我说参同契》第68-01讲 静极的现象


刚才讲到“西南得朋”,这句话是来自《易经》坤卦的初爻卦辞,坤卦最后是“东北丧朋”。所以有些人卜卦、算命,出门向西南走好,西南就“得朋”,向东北走就“丧朋”,不吉利。但是据我个人研究《易经》的结果——先声明我是靠不住的!从秦始皇以后,《易经》上这个字印错了,古人这个字刻在竹片上,是西南得“”,东北丧“”,完全是讲月亮的现象。竹简东搬西搬,日久破损,“”变成“”字了,我以前跟诸位也介绍过。

阳炁虽然发生,但造端托始,火力尚微,正应乾卦初九潜龙之象。到此,只宜温养子珠,不得遽用猛火”,这个完全是讲做工夫。诸位修道家的特别注意!两个名称——“子午温养”,“卯酉沐浴”,尤其伍柳派很流行这一种话。现在正统的道家告诉我们什么叫“子午温养”,“卯酉沐浴”。 其实方法就在这理论里面,当我们静极了回转来的时候,身体是会有现象出现的。

我们现在先不讲这个书上的话,先告诉诸位,有些人静极了忽然振动一下,那是阳生的兆头,萌芽的现象。你说一身都摇摆起来,自己做不了主,既然知道自己在摇,怎么做不了主?有些人说,哎呀着魔了!我控制不了。什么着魔了?自己怎么控制不了?不摇就是了嘛!你不理它就是,充其量不打坐了。这些都是阳生,还有静极阳生,忽然看到光了,闭着眼睛一片光明,也是阳气初来的现象。但是都是兆头初萌,你要不稀奇它才对。自己真阳真来时,力量很大,有时打坐坐得好时,手上先发暖了,有些人是脚,有些人屁股发热了,有些人下部发快感了,虽现象不同,但都是阳气恢复的现象。因为各人生理不同,禀赋不同,健康的状况也不同,再加上年龄、经历、思想都不同,反应也就不同了。

所以阳气随时可以发动,如果把握得住,的确可以祛病延年,长生不老。我有一个老朋友,现在在美国,七十多岁了,看起来像四十多岁的人。他武功好,道家工夫好,每天都要写万把字的文章,天天如此,忙生活还要练功,他的确有一套长生不老的工夫。他是杜心武的入门弟子。杜心武是清末民初的人物,武功第一,学道家学武的人都知道,人称杜大侠,这个人是很不容易见到的。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾