劝学网主页
主页 儒家 道家 佛经 法家
百家 兵法 中医 正史 历史
易经 南怀瑾 小雅 自助建站 书城

《我说参同契》第68-02讲 潜龙为用


这里讲“阳炁虽然发生,但造端托始”,中国文化里,人的开始就是人之初,“托始”是说宇宙生命的精神,必须要寄托在一个物质上才能发生作用。换句话说,道家所讲的心物,表面上看是一个二元的宇宙,身跟心分开,精神跟物质分开,实际上它两个是一体。所以老子说,“此二者同出而异名”,同一个体但作用不同。它一旦发动,一部分变精神,一部分变物质。等于我们点蜡烛,蜡烛放光同时也冒黑烟,黑烟部分变成物质,亮光部分变成精神生命,实际上是由一个蜡烛放出来的。所以《老子》开头一章就告诉我们,“此二者同出而异名”。后来老子讲“有物混成,先天地生”,它要起作用,精神这个东西起作用必须靠物质,心与物是一。所以道家说,修神仙要如何才能成丹呢?精神跟物质生命的力量结合在一起,这就叫做阴阳配合,才能成丹。

阳气刚刚发动的时候还不行,这个时候是“造端托始,、火力尚微”,这个暖力还很微弱。拿《易经》的道理来说,就是乾卦的初爻“初九潜龙勿用”。又扯到《易经》来了,所以我说,天下文章作得最好的是《易经》。“潜龙勿用”是周文王写的呢,还是周文王的儿子周公写的呢?不知道!很难研究清楚。可是“潜龙勿用”这个“”字,用得太好了。以前我曾答应把《易经》翻成白话,一开始我就晓得上当了,《易经》本来就是白话,叫我怎么翻?

尤其这个“勿用”叫我怎么翻?你要翻成不用,不可以用,就不准。“”并不是“”,“”是否定的,而“”是很活动的,用而不用叫做“勿用”。翻成白话就把意思翻死了,它是活的字,如果翻成“潜龙不用”,就不是“勿用” 的道理了。“潜龙勿用”的意思等于钱放在口袋,它的使用价值是无价的,一旦用掉价值就定了。也等于说,女同学没嫁人,男同学没有讨老婆,价值无比,你只要一结婚,价值就定了。现在他说阳气刚刚发动,正是“乾卦初九潜龙之象。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾