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《我说参同契》第72-04讲 祖窍在哪里


讲了半天,祖窍在哪里我也不知道。介绍了那么多都是窍,窍就是有个孔有个洞,这个洞在哪里?譬如很多道家,你叩了头拜了门,还六耳不同传,密宗认为祖窍是眉间轮这个地方。老实讲,还不在这里,不过差不多的部位了。所以中国人有守这里的,也有守两个乳房中间的,守肚脐、守海底、守背上两个腰子命门、守夹脊的,好多派!我这样讲你们都欠我,因为我每一次求法都要花很多钱才得这个口诀,不但花钱又叩了很多头,至少你们都欠我很多头。

每一家每一派都认为这个祖窍在眉间这里,我常常告诉你们守不得,年纪大血压高不要守上窍,女性不要守下丹田,守了都会出毛病。男女守中丹田没有关系。道家画两个连环圈中间一点,这个是中宫,不是绛宫。大部分守中宫的,出毛病的很少,百分之九十都对,中宫保养胃,肠胃好了绝对没有错。但是祖窍就在这里吗?不是。这个原始的元性祖窍究竟在哪里?有时候在心,有时候在脑。

所以我常说可以在大学里,把我们东方文化,包括印度、埃及的,专门成立一个生命研究所,研究如何控制生命。譬如前年有一个美国朋友,天天到我这里来练身体,一身都是病,又有癌症,西药吃得很多。我给他吃些中药,开始还很有效,慢慢吃惯了也没有效了。我说,你呀要病好, 要跟太太分房,完全停止淫欲关系半年,好好吃药。他说,那我不是变成植物人了吗!但植物有情感没有冲动。

植物人是上了氧气,没有脑死,可是人等于死了,主要是脑的记忆、思想活动都没有了。这个里头值得研究了,现在科学还没有达到这个地方。真的入定不叫做植物人,真得定那一下,人就变成跟天地通,这是顶天立地。所以修定那个境界要气住脉停,就把前后脑的气脉充满了,充满了怎么样?念头不能动。念头乱动时气不能住,因此佛家道家要修到止息,真做到止息,做到了气住脉停,你命功就有把握 了。今天我都讲得很白,道理方法都在内了。如果你要我迷惑你,传个方法守这里守那里,乱七八糟到处都可以守,我坦白告诉你,那手指头也可以守。

所以这个祖窍,可以说“祖窍无窍”,这是我个人经验。我当年在西藏修密宗,他们说往生一定要从头顶上走,我说那太笨,那是修道学佛不到家的人才会这样说。有本事的从哪里走都可以往生嘛,真的!十万八千个毛孔,哪一条路不 跟宇宙相通?所以任何一点都是祖窍。这个祖窍不可守,你要打坐守一个祖窍,你就糟了!尤其身体,你把思想注意在那一部分,气血跟着思想就向那一部分集中,这一部分就自然有特别的感受。这个特别的感受,一般人没有智慧,都认为这个有效果呀!这个气脉动了!你注意力天天集中手背,这个手背就会变胖一点,因为你注意力在那里,气血就向那里集中,这不是道。以佛家的话来说,叫做系心一缘,把自己杂乱的思想,用某一个焦点把它统一起来。但统一以后仍要做工夫,不能老停在统一。当你不守窍时,气脉自然会通,这个就要参考丘长春的《青天歌》了。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾