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《我说参同契》第76-03讲 气不住怎么办


崔公“《入药镜》所云”,崔公是古代的一个神仙,“水乡铅,只一味是也”,“水乡铅”就代表气住了脉停了。气住之后,虽不到脉停,妄念自然空了。大家学佛修道打起坐来,思想妄念为什么不能空?因为气不住。所以一般人修止观,听鼻子的呼吸,叫做数息。我常说鼻子的呼吸,数息,是修六妙门第一步,只是方便而已。夜里失眠的时候,注意数出气,如果身体差精神不够的,就要注意进气,这是个秘密啊!

一数二随,第二个方法是随,不要数了,就随着呼吸气在动。修数息不是修这个气呀,这个呼吸是生灭法,以生灭法来修一个不生不灭之道,这岂不是背道而驰!念佛也是生灭法,你在生灭法中念佛,会得到一心不乱吗?念佛必须要把“净土三经”研究清楚,搞数息的要研究什么是息?不呼不吸那个时候是息。人的思想杂念同呼吸是连成一起的,念住了息一定住;息停了,思想念头也不起作用了。换句话说,呼吸不停,你说妄念空了你是在自欺,永远修不成功的。要达到气住,先要做到念住,念跟气两个是一体的,所以修道到“水乡铅”时气住了。就是这一味药,就是这个气住,长生不老之药是也。得了这个药就祛病延年,长生不死,真能够念住气就住了。

学者若知攒五合四,会两归一之旨,鄞鄂成而圣胎结矣。”这个“”,就是把几个铜板在手上,这么一丢一丢。“攒五合四”,把五行四象不散开啦。“会两归一”,把神、气两个会合归一。你懂了这个目的,“鄞鄂成而圣胎结”,就是百日筑基成功。换句话说有胎儿了,并不是你真的怀胎,可是像女人怀胎一样,觉得身体里有东西。那么你们女的呢,有些人道书乱看,看了“斩赤龙”想把月经断了,你不要乱搞啊!真到这个时候已经是男女一样了,月经断不断那已经不考虑了,它自然清静,都会返老还童的。所谓结圣胎以后,第二步就是长养圣胎了,道家比喻十月怀胎,要保养它,慢慢使它成功。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾