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《我说参同契》第77-06讲 魔来了


此段,言法身形象”,这一段明白告诉我们怎么叫结丹,怎么叫结胎,“与母胎中生身受炁之初,同一造化”,与人身受气结胎同一现象。这个时候,你说还会跑掉吗?绝对还会跑掉,所以说很严重,这就要功德了。你说真有魔吗?世界上有鬼怪没有?没有,因为大家看不见。可是,工夫到了就会来,平时魔不会找我们,等于土匪看到我们同他一样穷,所以抢了没用。但是你修持工夫到了那个时候,魔性的念头爆发,圣人都挡不住,欲念、贪瞋痴慢到这个时候又重新发生,而且有外魔的境界魔你,有种种环境诱惑你,道要垮掉的。这个时候,要有绝对的戒律,但有时这个戒也戒不住,就要真正的智慧了。

但顺则生人,逆则成丹”,这个时候顺则生人,顺着欲望去做就变成普通人,又垮掉了。垮掉没有关系,只要你活得长,再修吧!有第一次垮的经验,第二次格老子不上当了,但是第二次不是那个样子来的,是别的境界来诱惑你,又垮掉了。只要你活得长,第三次、第四次,可是时间机会毕竟不多,很难。顺这个路线走,到这一步境界有没有关呢?所以叫你们诸位看《西游记》,这个时候有很多的关。如果说这个人没有男女之念,到这个时候不会垮吧?可是你发财机会来了,成名的机会来了,都想不到。凡是你下意识习气里头有的,它都会有一样的境界来。“有圣与凡之别耳”,这句话特别重要,你看修道到这步工夫,你认为了不起了,当然了不起,唉!还是凡夫境界,够不上是成仙。就算是仙佛是圣人,也要冲过这一步魔障关,才能再跨进一步,修道就有这样的难。这一节我再三跟大家讲重要,重要,你们自己再去研究,里头文章还很多。

现在总结是他的评语,“此章,是养性第一关键,与上篇两窍互用章相应。”这一章太重要了,是有关养性的关键,也与前面第七章“两窍互用”相呼应。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾