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《我说参同契》第78-04讲 修道的老蚌


同样,中国古代所谓的宝贝,“方诸是蚌珠”,这“方诸”是千年老蚌的那个珠,你看人多残忍,把这些动物修了多少年的这个“”挖出来,给自己做耳环,做首饰,多可惜!方诸“其体中虚”,中间空的,“象离中一阴”,离卦中的阴爻。“此物秉太阴水精”,它是阴性,蚌壳或者是蚌珠都是寒性,是滋阴的,但很难消化。男性老年常需滋阴,就是离中一阴的关系。女性也常有人需要补阳,就是坎中一阳的关系,这都是古代医学的高明。

故世人用以取水,然必向月下取之,才能得水。”这个方诸太阴的水精,据说夜里把它放在碗中,有月光照射会出水。“只因这点真阴,原是月魄之精”,月亮出来,空气里头湿度增加,碗里就有水了。汉武帝修一个承露盘,就是接受 这个夜里的水汽,夜里太阳没有了,空气里头的水分多湿度高了。有人抱怨气象台不准,因为没有管湿度的问题。像这一间房子,我常常说是南北极,坐在窗边的,好热呀!脱衣服;坐在北边的人正要加衣服呢。这就是物理作用,修道要懂得这个道理,处处都是学问,都要留意。

月为精之所藏,方诸为精之所摄”,月亮是藏阴精的,“方诸”就吸收这个月亮阴精,这个就是蚌壳修道,鱼兵虾将也会修的,所以你看月亮好的时候,海边那个蚌就出来张开对着月亮晒,它凝结起来结珠就成这个丹。现在的科学研 究,有的说是蚌的癌症,反正结块它就叫做癌,古人就叫做丹,搞不清楚。他说“方诸”本身是水体,“以水取水,安得不应”,所以就有感应,月亮一照就出水。古代替皇帝们熬药,普通的水不能熬药,要这一种水。有人说用蒸馏水不行吗?蒸馏水不同,这是自然的湿度的水。中国讲医药很麻烦,有些药要天露水又称无根水来熬,看药书要了命。下雨时在户外接下来的雨水叫无根水;还有阴阳水,就是溪水河水合流处的水,溪水和河水各一半,所以这个道理都要懂得,不然你怎么读古书!有人甚至把阴阳水想歪了,歪得一塌糊涂,那就很糟糕。

故曰”,他现在是解释《参同契》原文,“方诸非星月,安能得水浆,此即坎离互用之旨也”。“方诸”不是天上星星,也非月亮,是动物变的,结果月亮一照它会生水,他这个道理就是物理作用,就是“坎离互用”的作用。“天上之日月,与世间之水火,相去不知几万里,可谓远矣”,天体中太阳、月亮与我们地球上水火隔那么远,“然而隔阂潜通,如磁吸铁,正以同类易亲,故二炁自为感化,而相通也”,太阳跟地球虽隔得远,但是能量可以吸收的,用对了等于磁石吸铁一样就过来,这就叫“同类”,是用对了同一类,“易亲”是容易亲近,所以阴阳二炁就起变化而相通。你懂了物理的道理,就懂了生命的道理。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾