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《我说参同契》第23-03讲 金丹火候


天符进退章第四
于是,仲尼赞鸿蒙,乾坤德洞虚。稽古当元皇,关雎建始初。冠婚炁相纽,元年乃芽滋。
圣人不虚生,上观显天符。天符有进退,屈伸以应时。故易统天心,复卦建始萌。长子继父体,因母立兆基。消息应钟律,升降据斗枢。
三日出为爽,震庚受西方。八日兌受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。蟾蜍与兔魄,日月炁双明。蟾蜍视卦节,免者吐生光。七八道已讫,屈折低下降。十六转受统,巽辛见平明。艮直于丙南,下弦二十三。坤乙三十日,阳路丧其朋。节尽相祥与,继体复生龙。
壬癸配甲乙,乾坤括始终。七八数十五,九六亦相当。四者合三十,阳炁索灭藏。八卦布列曜,运移不失中。
元精眇难睹,推度效符征。居则观其象,准拟其形容。立表以为范,占候定吉凶。发号顺节令,勿失爻动时。
上观河图文,下察地形流。中稽于人心,参合考三才。
动则循卦节,静则因彖辞。乾坤用施行,天下然后治。

金丹火候

现在我们继续《参同契》的本文,“天符进退章第四”,朱云阳真人注解:“此章,言天符进退,乃金丹火候之所取则也。”道家说的金丹是个代名词,就是自己生命的根本动力。把生命根本的动力抓住了,那个作用叫做金丹,并不是黄金炼成丹。不过古人有吃黄金做的丹,这个方法我知道, 所谓吞金死人,不是黄金把你毒死的,是金子吞下去以后,下坠把胃穿了孔,肠胃就破裂了。

我们这里有一位同学,有一天夜里十二点给我打电话说,老师啊不得了!某一个同学把金牙齿吞到肚子里去,这怎么办?我说,快吃韭菜!叫他切长一点,锅里头拿一点油盐炒一炒吃!可以化金,第二天金牙齿还能找回来,当然明天自己要在那个地方(马桶〕找一找。结果这位同学很听话,去买了韭菜,也吃下去,仍然觉得还在肚子这里。我说叫他明天一早去照X光,不对就去开刀嘛!到了第二天, 照了胃镜,没有,下面肠子照相,也没有牙齿。到了下午, 电话来了,老师,某某人牙齿找到了。哪里找到?当然从那里出来了,水冲冲洗冼照样可以戴上去(众笑)。

金属的东西吃下去,有些会中毒的,像金、银、铜、 铁、锡,都是容易中毒的,在道家可都是炼丹的药。黄金先要把它化成液体,黄金加现在的化学药品,化成水不能喝啊!一下去了以后连肠子、胃都要烧烂了。道家的发明,黄金万一中毒了怎么办呢?吃鹧鸪鸟的肉可以解。这个话本来不想讲,这一讲就要杀鹧鸪鸟了。我在试验这些丹药的时候,都要先把解药找来。我想这些古代神仙,为什么要喝黄金?有什么好处呢?我现在没有结论,我这个药没有试,别的药我试过了。譬如水银我试过,砒霜、硫黄我试过。你们同学们不要随便去试啊!不是好玩的。当我试吃这些药的时候,那就是等于自杀,准备就跟你们诸位不见面了。

我们晓得金丹是个代号,有些人误解,把这个金丹代号当成打坐。尤其是伍柳派,经常提到“圆陀陀,光烁烁”,金丹呈现。因此现在有些守上丹田、守眉间的,打坐久了,眼睛看到亮光,喔!这是道!在我看来那是鼻孔漏气的道。 我们这里同学打坐的都会随时看到亮光,那有什么稀奇!那全是第六意识的幻影。道家有一派搞不清楚,打坐看到一点亮光,哎哟!这是金丹现前!要把它停留住。

修密宗的人把这个亮光叫光明定,有相的光明定是最下等的,要修到无相光明定还差不多,可是仍然还不究竟。有些人误解这个事情,认为是精神锻炼成的。也不是的,那是光影。所以禅宗祖师骂人——“落在光影门头”,自以为是悟道了,那是走了岔路,非常着相。

金丹这个代号,等于佛家讲颠扑不破金刚的意思,丹就是袪病延年不死之药,把这两个观念合拢来就是金丹。再说在中国的阴阳五行里头,金是代表西方,木是东方,阿弥陀佛是属于五行里头西方金的方法,药师佛是东方木的方法。所以东方是生生不已的,西方是不生也不灭的,而金丹这个道理,只是一个形容。

火候呢?不同了!这个道家名词我非常佩服,火候只有道家用,用得好极了。任何佛法或道家的修法,可以传你丹诀,没有办法传你火候,这个火候非常重要,只能由你自己体会。你说佛法修持里有没有火候?有啊!譬如修白骨观,佛经常提到要“易观”,到了某一个程度,你要换方法,这就是道家的火候。某一个方法,修到某一个程度不能继续修下去,再修下去就因药而成病了。

这个道理永嘉禅师在《永嘉集》修止修观上面讲得也很清楚。譬如昏沉是病,惺惺是药;散乱是病,寂寂是药。但是你寂静太过了就变昏沉,惺惺太过,也就是清醒太过了,变散乱,都是因药而得病。道家修法也是这样。所以我看许多修道的,万一说哪个工夫对,他因为做得太对了,就变成不对了,因为他不知道火候,该止的时候不知道止,该进的时候不知道进。所以孔子在《易经》上说:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”这就是火候。做人做事也一样, 股票有该买的时候,有该卖的时候;做官有该退休的时候,有该辞职的时候。火候虽然那么难,我们这位丹经鼻祖的作者魏伯阳,这位千古神仙的领袖火龙真人,他告诉我们,火候并不难,重要的是要懂学理也懂得学问。


分类:南怀瑾 书名:我说参同契 作者:南怀瑾