劝学网主页
主页 儒家 道家 佛经 法家
百家 兵法 中医 正史 历史
易经  南怀瑾全集  小雅 民歌 书城

《老子他说》53章 使我介然有知(02)


使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸。非道也哉。

爱抄小路取巧自利的人们

下面讲历史哲学,包括社会人类的通病。“大道甚夷而民好径”,大道非常平坦宽阔,但是人却不喜欢走大道偏爱走小路。过马路不愿到路口人行穿越道,觉得太远了要走捷径。看看两头,就从快车道跑过去了,算不定被车撞死了。都市如此,农村也是一样;上山有条大路很平,登山的人,偏偏喜欢另走一条小路,所以常常发生山难。

这句话的意思,是说人们都喜欢用小聪明,就拿写文章来讲,大文章写不出来,小文章人人都写得好。一些人往往批评别人的文章“不过如此”、“狗屁不通”,如果让他自己来写写看,半句也写不出来,都是眼高手低。看到别人做任何事都不好,好像自己做得最好,真让他做又真不行。许多人批评炒菜也是一样,大师傅做的菜什么都不好,不是酱油多,就说盐少了,而他自己连炒个蛋也炒不好。所以“大道甚夷,而民好径”,人们就是喜欢玩小聪明,喜欢走这个小道,反而妨碍了自己去了解真正的大道。

历史上有些地区社会,“朝甚除”,“”是指朝廷,官府扫除得甚为洁净,但人民生活不上轨道;结果“田甚芜”,田地没有人耕种,土地荒芜了;“仓甚虚”,财政贫乏,国库空虚,人都没有饭吃,没有衣穿。

以现在社会来讲,我们一般人只接受国家、社会给我们的好处,没有贡献什么给社会,没有办法帮助别人。假使到乡下偏僻的农村去看看,就会发现非常严重的问题,没有人愿意久留农村。很多青年从乡下出来,读到大专毕业,如果要他们回乡,他才不干!乡下已变成“田甚芜,仓甚虚”,只有几个老人在农村,连割稻子也请不到人。

至于那些青年人,在都市中“服文彩”,穿的衣服漂漂亮亮,牛仔裤马仔帽,戴上鸡脚的手套;“带利剑”,还有些人带把扁担,准备跟人打架;“厌饮食”,好吃的都吃得讨厌了,“财货有余”,有钱的总归有钱,“是谓盗夸”。他说,这个是真正的土匪,剥削了自然的道德,违反了道德原则,“非道也哉”,这不是“”的道路。因此道家的思想同佛家的思想一样,要布施出去,不是要社会帮助我们,而是希望我们能帮助社会;不要人家贡献我们,而是希望我们能贡献给人家,这就是道德。


分类:南怀瑾 书名:老子他说 作者:南怀瑾