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《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利(04)


念佛珠与乾坤圈

下面是孔子在上传的总结论中,告诉我们研究《易经》要特别注意乾坤两卦。孔子说:

乾坤其易之缊邪? 乾坤成列,而易立乎其中矣,乾坤毁则无以见易,易不可见,则乾坤或几乎息矣!

乾坤其易之缊邪?”邪就是耶,不是邪(xié),古文中这两个字是通用的,不要把它当作妖邪的邪,那就错了。邪就等於我们白话文叹气的声音,“啊呀”一样。这句话的意思是说,乾坤两卦是易的根本,这两卦的内涵,蕴藏就很多了。《易经》的内蕴,特别要注意乾坤两卦的变化。过去我们发给大家很多图表,像十二辟卦、方圆图等等,都是从乾坤两卦开始。乾坤两卦研究通了,学《易经》就好办了,所孔子说:“乾坤其易之缊邪?

乾坤成列,而易立乎其中矣。”所谓成列,大家看下面这个图:

伏羲八卦方位图

这是伏羲先天八卦图,乾一、兑二、离三、震四,一个行列在左边;巽五、坎六、艮七、坤八,另一个行列在右边,合起来好像一个苹果一样。乾坤两卦分列两边,实际上不是两边,乾坤是两个圆圈,像佛教出家人用的念佛珠。道家呢?不用这个东西,用两个圈圈就是乾坤圈。乾一、兑二、离三、震四是阳面;巽五、坎六、艮七、坤八是阴面。方图圆图,各有各的行列,横图呢?太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦,从下面一路发展上来。下面大,上面小,而且多,就像植物一样。一颗小的种子一变就变成森林,这样叫做成列。照这样看,乾坤两卦的列就很多啦!现在,我们把先天图假设成平面来看:

伏羲八卦平面图

乾为天,兑为泽,乾与兑配,就是天泽履,翻过来就泽天夬……依次类推,列表如下:

乾为天兑为泽天泽就是履卦
乾为天离为火天火就是同人卦
乾为天震为雷天雷就是无妄卦
乾为天巽为风天风就是姤卦
乾为天坎为水天水就是讼卦
乾为天艮为山天山就是遁卦
乾为天坤为地天地就是否卦

配就是把它组合起来,古人就叫它配卦。第一卦是乾,乾为天。第二卦为兑,兑为泽。乾与兑配就是天泽履。第三是离,离为火,乾与离配就是天火同人……依次乾与巽配就是天风姤,这是一列。如果翻过来组合呢?兑为泽,泽就是海洋,兑与乾配就是泽天夬,依次离与乾配就是火天大有……巽与乾配就是风天小畜。像这样的成列,有很多的变化跟应用,列表如下:

兑为泽乾为天泽天就是夬卦
离为火乾为天火天就是大有卦
震为雷乾为天雷天就是大壮卦
巽为风乾为天风天就是小畜卦
坎为水乾为天水天就是需卦
艮为山乾为天山天就是大畜卦
坤为地乾为天地天就是泰卦

乾坤就是这样的成列,大家要弄清楚,你把这些搞清楚了,将来观察一件事物,就不仅只是看一点、一面了,便会从多方面的观点、多方面的角度去了解多方面的事物。所以孔子说,“乾坤成列而易立乎其中矣!


分类:南怀瑾 书名:易经系传别讲 作者:南怀瑾