《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑(17)


把戏只隔一张纸

易则易知,简则易从”。《易经》的道理,过去有所谓三易,就是交易、变易、简易。后来有人加上“不易”,宇宙万物有一个不变的理,就是不易。实际上,《易经》的道理是“交易”、“变易”。一切的变化都是从交互中来的,变化之中有交互,交互之中有变化,从变化交互中看到万物的复杂性。到了二十世纪的今天,宇宙中有很多的变化,我们现在还摸不清楚;还有人类的历史文化,无论是东方、西方,都已经有了几千年的历史,但是,究竟生命是从哪里来的?到现在还没有办法知道。科学家、哲学家搞了几千年,谁也弄不清楚。

《易经》对这些问题的看法,就是“变易”。变易的道理你懂了以后,就知道“交易”才是万物发生的来源,非常简单;等于中国的禅宗,一悟便什么都懂了。所谓“易则易知,简则易从”,是因为《易经》最高深的地方非常简单,非常简单大家才容易了解,才能够实行。所以古人就那么简单地画了八个卦,万事万物便都在其中了,用不着思想逻辑。“易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功”。因为易知,大家才喜欢,像吃饭,大家都知道,因为容易嘛!大家才有兴趣,有了兴趣去做,便会有成就。

易从则有功,有亲则可久,有功则可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业”。可久就是永久的历史价值。大家读历史,历史上那么多皇帝,大家所知道的名字有几个?最多不过十五个。那么多的名将,大家能叫出几个名字?那么多贤相,大家能叫出几个人?为什么呢?因为他的功业不能垂之永久。但是,我们一提孙悟空,谁都知道;一提关公,大家也知道;现在一贯道很流行,济公活佛,也是没有人不知道的。为什么?这就是孔子说的,“有亲则可久”,可大可久,才能获得万世的尊崇。你有功名地位,两三年以后,这个人是谁,大家都不知道了,因为他没有可久可大的功业,没有这个“可久则贤人之德,可大则贤人之业”的贡献,所以很快就被遗忘了。

易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣。”《易经》的学问一点也不高深,因为它平凡,天地间万物万有的道理便都包藏在里边了。“天下之理得,而成位乎其中矣”,这个法则,把所有一切应用物理的法则,一切人类的规则,统统都包括在内了。