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《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(07)


解困玄机

所以孔子说,不应该困而困的时候,“名必辱”。假使是我,我干脆把井打破,使井跟海水合而为一,还有什么好困的?那不是很简单吗?如果硬要造一口井,把自己困起来,那有什么办法?事实上天下有什么困难打不破呢?“事到万难须放胆”,不能放胆,那不是活该倒楣吗?

我们看古人的历史,刘备在曹营里,有一天曹操很高兴,请刘备来煮酒谈心,而论天下英雄。曹操说:“天下的英雄唯使君与操耳!”刘备听了,吓得把筷子都掉到地上了。这情形被曹操看到,刚好碰到打雷。刘备说:“我胆子小,怕打雷,一声大雷把筷子都吓掉了。”这几句话把曹操骗住了。曹操认为刘备胆小,不能成大事,就把他放了。

有些人“非所困而困焉,名必辱”,必受侮辱。你要突破这个困难,不是没办法,是要用你的智慧。“非所据而据焉”,脚下站的却是有刺的蒺藜,乱石堆,站的立足点不对。立足点站不稳,外面又有石头困住,有蒺藜在刺着,如何能站得稳?立足点无所谓,没有凭借,在这个情形下,“身必危”。外面遭到的是攻击侮辱,而本身没有立场,自身注定要完了。“死期将至,妻其可得见邪?”人都快要死了,哪里还能看到自己的老婆!

孔子没有再加以解释,只讲了几句,到此为止。这里边很妙的,有个玄关。孔子卖的什么关子?他以为大家都懂了,所以不再详细地解说。但是我们后代人永远不懂,那种环境,“困于石,据于蒺藜,死期将至”,并不是一定真要死了,还有救,你要突破这个困难侮辱才有办法,要用自己的智慧去想办法,不然就家破人亡了。

所以各位要注意,做一件事情,不论是做什么,如果把自己造成这么个局面,就毁了自己。我常常告诉朋友,打跨你的不是你的敌人,往往是你旁边的最亲近的人!胜也一样,一切成败在于自己,这些环境都是自己造成的。这是孔子举出来的第二个爻辞。第三个爻辞,孔子又举出一个卦象,就是解卦上六爻的爻辞,加以引伸。

这里要注意!孔子为什么道德拿了咸卦这一爻的爻辞?第二次又拿出困卦这一爻?这里又拿出解卦的爻辞来?大家要注意这个问题,他一共拿出来了八个卦,还是八卦,注意孔子把人生哲学在这几卦中如何引伸。所以读《易经》要跟以参禅一样,要熟读,随时要“精义入神”。你要去思想它、研究它。你说你听过《易经》,但又不思想,又不研究,是没有用的。所以古人提出来《易经》的精神是“精义入神”,要精思,才能有所得。


分类:南怀瑾 书名:易经系传别讲 作者:南怀瑾