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《易经系传别讲》下传07章 易之兴也 其于中古乎(03)


困穷而通

履,和而至,谦尊而光”,大家会常常看到人家“谦尊而光”的扁额,墓碑上也常常看到的这四个字,意思是说这家的主人年龄很大,很有学问,也很谦虚,大家都很尊敬,他便是很有光辉。这就是从《易经》套用来的。

履,和而至”,“”就是人生开始的和第一步,“”就要做到“”,能够和平,跟大家处得来,才能站起来。人与人之间不能做到和睦,不能与人相处就完了。

谦,尊而光”,你认为少拿一块钱就损掉自己的利益了吗?不知道今天少拿一块,说不定一年以后你会多拿一百万,这是很难讲的。越是谦退,越是尊贵。

复,小而辨于物”,“”就是回转来,一切回转来要求自己,也就是曾子的反求诸已。怎么回转来?譬如我们抽了这一支烟,这烟还没有用?它会产生另一个作用,所以说,“复,小而辨于物”。

恒,杂而不厌”,在一切最杂乱的时候,自己不受影响,不起厌恶之心,不中断,不放弃努力,这就是有“”。最困苦的时候,也还是一样地继续下去,不变初衷,那就一定会成功了。

损,先难而后易”,如果碰到困难,有了损害,就认为对自己不利,那是不一定的,因为祸福是相依的。

益,长裕而不设”,如果碰到益卦就是长久的好,但好得太久了,反而就会有问题出来。

困,穷而通”,困卦虽然代表了艰困,但这种艰困的环境反而可以磔砺我们上进,走出另外一条通路。

井,居其所而迁”,井就是范围,但范围并不是死的,要晓得变通,变迁,寻就是进步。

巽,称而隐”,“”者顺也,顺在哪里?在你不知不觉中。那是看不见的,你能做到前面所列举的这些,在你还没有看得见的时候,已经大成功了。这是第二种说明。


分类:南怀瑾 书名:易经系传别讲 作者:南怀瑾