劝学网主页
主页 儒家 道家 佛经 法家
百家 兵法 中医 正史 历史
易经  南怀瑾全集  小雅 民歌 书城

《学佛者的基本信念》上篇:华严经普贤行愿品讲记(26)


普尽十方诸刹海,一一毛端三世海,
佛海及与国土海,我追修行经劫海。

(同学们如法唱诵)

前一句明显表示佛就在这无量无边、重重叠叠的现实世界里,每个地方都有佛,真理到处存在,这点前面许多偈句中已不时地再三强调,我们的心量应能随之大方开展才是。第二句谈的是空间与时间。过去、现在、未来的十方三千大千世界有无量无边的刹海,海代表大,比喻普贤愿行如同大海那么广无边际,并且不只一个“”,这宇宙间有无数的佛世界,即是无尽的“佛海及与国土海”。这无数佛世界包含了无尽的时间、空间。以时间为例,时间是没有固定的,“一一毛端三世海”,一个极微之物如细砂。水滴等等便是一个不可思议的世界,一个小空间便含摄了绵延不断三世的时间,而一刹那的时间也含摄了无量无边的空间。地球的一天或一年,在有些星球只不过是它们的一弹指顷或一天而已;而我们的一天,对一些几分钟生命的众生,又觉得是好几千万年了。像猪、猫、狗、老鼠……等等都有他们的刹土,刹土中有他们的菩萨、导师以种种方便度化他们。他们的生命虽然大多比人类短暂,往往活个几年或十几年便很了不起,但依其生理构造、新陈代谢机能与意识状态,几年或十几年乃至朝生暮死,对他们来说,却也是一段漫长的光阴啊!

时间是相对的,空间亦复如是。一只蚂蚁爬行一百公尺,以他们的身躯与消耗的能量,相对而言,大概也等于一个人上百公里的行程了吧!这是一个观念上粗略的比喻而已,实际上修行能做到过去、现在、未来三心不可得的境界,才能如实了解时空的奥妙,而现代科学对于时空锲而不舍的探索,有许多实验与理论很值得我们学佛者拿来作为理观的参考。“佛海及与国土海”,国土是指物质的世间,中国、美国、日本……等等都属于国土海;地球、太阳、土星……等等,全都是诸佛刹海里。“我遍修行经劫海”,这个“”不是念经的经,是经过的经;是说我愿生生世世投生于一切众生中来度化他们,努力修习普贤行,在最困难、最恶浊的地方毫无保留地贡献自己,利益众生,如此经过无数劫,不管如何艰难,都不后悔,永不退转。


分类:南怀瑾 书名:学佛者的基本信念 作者:南怀瑾