《药师经的济世观》第120讲 风调雨顺国泰民安


由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界,即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴恶。

照此法做,领导人出来修,保佑一国国民的平安。

药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即隐没。

管这个世界的药师如来的护法有十二个神将,药叉神下面的小夜叉、恶神都不会来捣乱。

而刹帝利灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。

在他本身的寿命,色力是他的身体,身体属于色法,会得长命。

阿难!若帝后妃主,储君王子。

皇帝的皇后、妃子。储君就是太子,如皇帝生了好几个儿子,一个是太子,其他都是王子。

大臣辅相,中宫彩女,百官黎庶,为病所苦,及余厄难;亦应造立五色神旛,然灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香,病得除愈,众难解脱。

黎庶,即老百姓。“及余厄难”,碰到别的灾难。

尔时阿难问救脱菩萨言:善男子!云何已尽之命,而可增益?

阿难问救脱菩萨:你讲的好奇怪!怎么快要死的人,修这个法门还会救得回来,好奇怪!

救脱菩萨言:大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?

你没听过如来说人的生命有九种横死吗?这句话答覆了,正死的人没有办法救了,果报完了,就该死了,横死还可以救。