卷二十四、卷二十五以“杂志”为标题，所录大约是作者认为不易归类的材料，故总汇于书末，而称为“杂志”。实际全书都是杂记性的，分类只是相对的，所以各类别之间多有内容性质相近的条目。就材料的重要性而言，用今天的眼光来看，这两卷绝不低于其他各卷，如有关石油、盐南风、海陆变迁、雁荡山、指南针、胆矾炼铜、边州木图、李顺事迹等条，都在这一类。这一类中还有很值得重视的历史条目，如“士人以氏族相高”条考及印度的种姓制度及中原门阀制度的历史沿革，“景祐中党项首领赵德明卒”条颇为详细地叙及西夏的历史，“交趾乃汉唐交州故地”、“广源州”、“甲峒”诸条叙述五代及北宋时交、广地区的历史，“青堂羌本吐蕃别族”条考察唃厮啰政权的历史等，都可作为研究宋代历史的参考。由于这部分条目篇幅稍大，这次没有选，故下录偏重于自然科学的方面。
【原文】 鄜延境内有石油，旧说高奴县出“脂水” (1) ，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出 (2) 。土人以雉尾裛之 (3) ，乃采入缶中，颇似淳漆。燃之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨 (4) ，黑光如漆，松墨不及也(5) ，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也 (6) 。此物后必大行于世，自予始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南松山，大半皆童矣 (7) 。造煤人盖未知石烟之利也 (8) 。石炭烟亦大(9) ，墨人衣。予戏《延州诗》云：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。” (10)
【译文】
鄜延路境内有石油，前人记载说高奴县境出“脂水”，就是这东西。石油出于河流沿岸，凡是有沙石与泉水相混杂的地方，往往会有石油冒出。当地人用野鸡的长尾羽把它蘸起来，采集到瓦罐里，很像是浓漆。石油燃烧之后像麻絮，但是烟非常浓，帷幄帐幕沾上它的烟尘就全变成黑的。我疑心它的烟灰可以利用，就试着扫起来用以制墨，结果造出来的墨黑光如漆，连用松烟制造的墨也比不上，于是就让人成批地制造，这就是那些印着“延川石液”四字标记的墨。这一种墨以后必然大行于世，我的试验只是个开始。这是由于石油至多，生于地下无穷无尽，而不像松木原料的来源那样有时会枯竭。如今齐、鲁地区的松林已经没有了，渐至于太行山、京西地区以及江南的松山，大半也光秃秃的了。制墨的人大概现在还不知道使用石油烟尘能够获利。石炭的烟尘也很大，能沾黑人的衣服。我曾戏作一首《延州石油诗》说：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。”
【注释】
(1)高奴县：汉代旧县名，治今陕西延安东北延河北岸。
(2)惘惘：通“往往”。
(3)雉尾：野鸡的长尾羽。裛(yì)：通“浥”，沾。
(4)煤：指烟尘、烟灰。
(5)松墨：用松木燃烧的烟灰制成的墨。
(6)识（zhì）文：标记文字。
(7)童：秃顶，泛指秃。
(8)造煤人：造制墨用烟灰的人。此泛指制墨者。
(9)石炭：即现在所称煤炭。
(10)此诗大意是说：边境天寒已下起大雪，因效法塞外人立起毡帐过冬。在毡帐里点燃石油照明，以致衣服都被熏黑了而冬天还未过去，烟灰多得像洛阳的尘土。