1997年夏之禅--第8.02讲


根据南老师1997年录音整理

所以,以前我有个朋友,当军人的,他做了军长以后那已经中将了,脾气大得很。那个国骂啊,中国的国骂三字经,随时出口的,连起来的,大概同牙齿咯咯痒啊,然后问我,“唉,老兄啊,我实在知道不对,改不了毛病,怎么办啊,你的法门多告诉我一个吧”。我说,“好,你以后碰到快要发脾气以前,你要记牢,要诚心学哦!”他是很诚恳地站起来跟我行一个礼,“你告诉我”。我说“以后要发脾气以前啊,你把他揍死,骂死他,可以啊?”“可以,那枪毙个把人算什么!”我说“你尽管去”。很高兴,话投机了。怎么呢?要发脾气以前,你加一个东西,它就完了。我说你要发脾气以前,你停一秒钟,半秒钟,你就“哈(ha)……”再来发脾气。“好”。过了三天他跑来,又跟我行个礼,说“我服了你”,我说“什么?”“这样我就不发脾气了,每次碰到烦的事要发脾气,我就记得你那个ha——,这一ha、ha了以后,脾气就没有了”。我说“好”。就是这个道理。啊!所以记得啊!讲到天台六妙门呼吸以前,这个是大呼吸,这个才是大气功,你看不要呼吸的、你千万不要ha完,或者每个字做完了,鼻子来吸气——错了,你这个一做完了以后,你嘴巴一闭,它鼻子自然回转来,不要故意加上吸气的。(南师:杨定一太紧张,放松!手放松嘛。)

这些都是佛法里头的真东西,啊,大家都变成垃圾了,佛经里头有,看了都不晓得怎么用,啊。尤其是你用到医学上,帮助病人有时候叫得“哎呦”痛苦得很,你就干脆叫他ha出来,而且要痛,你就叫,越大声叫越好,“啊呦啊呦!”痛得“啊呦”哭啊、闹啊,那就是把浊气吐掉,那就松了嘛。

嗯,那个黄医师,那个婴儿是——没有关系没有关系,让他哭,让他哭,那是成长,哭一下是运动,婴儿不会运动嘛,哎,你就懂了,大人也哭一哭它一场嘛,那么笨,大人就不敢哭又不敢笑。

好,先去练习好这几个字,啊,20分钟,包括放水撒尿,练习好20分钟,上来再讲下面什么修止观的。

……(英语对话)

小的时候上庙子,我说怎么我们拜佛,“嘣—嘣—”敲这个什么罄干什么,你磕一个头他敲一下,小孩子不懂,烧香不敲罄,菩萨不相信;烧香不放炮,菩萨不知道,哦,我说原来如此,哼哼。(南师笑、众笑)

大家坐好,啊,既然讲这个,你们自己去体会,你们坐好啊,耳朵听,不是眼睛听啊。那个张委员拼命写呢。这个刚才讲到hu-ha,这六个字都是前奏的工作哦,前面预备哦,身体调整好了,上座了。

那都是身体内部都要干净的啊,不要吃了一大堆大蒜啊,红烧牛肉啊,猪肉啊,吃了一堆,然后在那里哈气,把臭气哈给人家,人家都是出家,正式修持的,肠胃里头都干干净净的。所以我们那些在美国端盘子的,我说哪个样子啊最痛快,小费拿多了最痛快;哪样最讨厌?就是那些大肚子老头子老太太吃了一大堆大蒜,然后过来端盘子,谢谢你哈,哎呦,那个臭味喷过来,那真是受不了,哼哼(笑)。所以人的身体内部实在很脏啊,你看这个垃圾桶啊,什么大蒜啊,牛肉啊,青菜啊,萝卜啊,堆进去,啊,好吃,其实到里头就是个垃圾桶,你把它胃里头倒出来闻闻看,那才不好闻了。

学瑜伽,鼻子要洗,真的修行人,每一天早晨、晚上九窍都要洗,九个洞,眼睛、鼻子、耳朵都要洗过,啊,嘴巴,大小便的,都要洗干净。所以讲戒律,就那么干净,不干净就不行,这是卫生。

这个完了,这气都调好了,上座。就是第一个字,讲呼吸的数息,啊。修这个出入息啊,就是跟昨天讲的法门简单明了的,怕你们简单明了不懂,现在讲复杂的了啊。复杂的也会喜欢,大家喜欢,越复杂越喜欢,觉得很合逻辑啊。我们这个呼吸是本来有的啊,这一下这些前奏工作都做完上座了。眼睛不看外面了,回转来,耳朵不听外面了,回转来,管自己鼻子的这里呼吸的,嗯。

那么第一个字,什么叫数息呢?数,记数字啊。人本来有呼吸的,自己注意到它了,注意到鼻子啊,初步是——注意啊,初步是注意鼻孔这里哦。进一步就不注意鼻孔这里,注意这里哦,注意这里哦,看到哦,大家看一看(南老师指给大众看),鼻子的根根在这里啊,所以看相的人,这里叫山根,山上的根根,所以看人家的相,鼻子这里看看,哎呀,山根根陷41岁有问题啊,都是这样来的。为什么注意后来是这里呢?你看骷髅没有,我们死掉烂了,鼻子没有了,这里鼻子的肉啊,软骨头烂掉了,这里三角形有一个洞,就这样三角形。所以初步是注意这里这个呼吸啊,刚才说,耳朵回转来,眼睛回转…注意力就看这个呼吸了,不要故意去呼吸,人自然有呼吸,呼吸一出来一进来,注意出的时候,一般人注意进来的时候记数字,错了,不大好,不好,一般人的观念呼吸进来,好像赚了钱一样,错了,注意出息这个时候。一呼、一吸来,一出去,这就呼吸一次了,自己注意,1,心里知道一次了。可是出去了以后又进来,又出去,2。进来出去,3,这样。(对翻译的人说:哦,先这样,讲的太长了,你要阻止我)

学生:一直这样数多久?

南老师:对啊,我还没讲呢,呵呵。

进去出来啊,由1数到10,先讲这些,由1数到10次,可是有一个条件哦,你一进来、出去1,其他思想没有哦,只是注意这个呼吸哦,其他思想没有,不准有哦。第2次的气,1、2、3、4、5,这个比方啊,数到5,其他思想没有,就是数字,记数字这个观念,这个注意力跟呼吸配合到第5次了啊,这是我假定讲的啊,假定讲第5次,或者第3次,或者第7次啊,中间岔过来一个其他的思想,不算数了,嘻嘻。或者是,你这个第一次一呼一吸、一吸进来一呼出去记到1,第二次吸进来呼出去,中间自己发现已经有别的思想插进来,第一次的1是还不算数,重新来。重点,这个重点就是说,每一次记数字,知道呼吸往来,记这个数字,中间没有任何一个杂念插进来,有杂念插进来,数字重新记,前面的账统统推翻了,做股票一样统统蚀本(亏本)了。你看这个里头,你仔细研究一下,啊,这个数里,记数字这个数学同这个注意力集中跟呼吸配合,两个作用了,同时自然有个天然的检查自己,两个配合,有没有其他的第三者念头插进来,有插进来已经不算数了。

都没有其他杂念插进来,由1数到10,由10倒回来了,10、9、8、7、6、5、4、3、2、1,一个来回。其实念“南无阿弥陀佛”法门同这个也是一样,就是十念当中10次念头一个来回。好,有人不一定照这个方法,怎么呢,到10以后,再念下去11、12,或者念到100。那么真修持不大采用后面这个方法,因为数字越多心就乱。就在10个数字里头来回。这第一点懂了啊,都知道了吧,没问题啊,好。

那么数到什么时间为止呢,就要认识一个重点了啊。我们有三个步骤的啊,你讲啊(对翻译说)。第一步自己静下来,听到自己的呼吸来往,有声音,当然这里听不到,这里很糟乱,在自己的静定在山里头啊,在静的地方,也没有冷气机啊,没有噪音啊,自己好像在睡在枕头上,听到自己的呼吸很粗,第一次会听到,这样子呼吸叫做风。如果这个呼吸很粗很大的,还不是风,再前面叫喘,喘气的喘。鼻子里头不是喉咙,这个是喘,就表示身体里头乱,身体不好。由喘(到)平静了变成风,风就是鼻子自然,有时候感冒啊伤风不通气啊,有声音呼啊呼的,听得到、感觉得到,那个还是风。完全没有了,风平静了,知道呼吸的往来,这个叫气。气再慢慢再宁静了,好像只有感觉上有个作用在往来,也没有风也没有气,很久,好像要意识吸,自然地进来一下,出去一下,这个才叫做息。所谓数息,是数这个第三步这个叫息,不是在数那个呼吸,那个是数风。这个懂了吧,懂了。

你看物理世界,你看这个虚空里头,风大,今天气象,我们过来脸上觉得风吹了,这个是风。天气好的时候,气温刚好,太阳出来,又不下雨,又没有雾,又有没有风,很宁静地,那个杨柳树枝偶然动,轻轻地动,那个是气。最好的天气,哎呀,春天啊,秋天啊,一辈子每一年难得碰到一次,偶然地个把钟头,啊,就是风平浪静,树叶子也不动了,可是空气非常舒服!,这个叫息。所以我们平常都在风中啊。我常常告诉人,啊,人在空气中不知道有气。人在气当中不知道有气,等于鱼在水里头自己不知道有水。你就要懂进去了,鱼在水里头不知道有水,人在气中不知道有气。好,这个懂了,然后刚才讲配合数息的法门,数到了息的境界,就是风平浪静喽,啊,好像只有呼吸感觉,很久地轻微地一往一来,这个叫数息。

到达了晓得数息这一步,已经不是风不是气了,只有感受的往来这个息了,就不数了。为什么不数了,表示你心里头也没有思想也没有杂念了,完全气汇合为一了。所以不要再注意这个数字了。如果在这个中间,你说我还在数,心跟气两个,数字跟气、心配合为一,可是我眼睛里头,哎像他们那些,哎哎这个脑里头,气里头脑的气有问题的,于是看到什么山啊,水啊,鬼啊,神啊,什么境界看得到,那已经是妄想,不算了。你说,老师啊,我没有想啊,可是到这境界就看见了,假定这样问我的话,你说这个人笨啊?聪明啊?哎,你静下来做功夫这个境界就看见了,你说没有思想,没有思想你怎么看见了?既然知道,我看到山看到水看到人看到鬼,这个就是思想在动嘛,如果你真的没有思想动,你睡觉了,外面什么你都看不见嘛,对不对?所以他不承认自己有思想,我都看见了,他连思想,这个五遍行,什么叫思他都不懂嘛。

这个意思懂了没有?这个意思不大容易懂的哦。好,不要讲那么深远了,好,数到了这样——没有杂念没有妄想,只有息的境界,不数了,因为心并不散乱。随,什么随啊,心跟气俩配合追随为一了,只感觉它进来、出去,到这个时候,好像鼻子这里不进不出了,那么随什么呢,身体内部本身的呼吸发动了,知道哪个地方气走到哪里,知道哪个地方感觉怎么样在动,就晓得了。这个时候佛所以讲,你随它呢,息长知长,息短知短,息的冷知道冷,息的热知道热,换句话,你这个时候知道这一边有个障碍的,好像气里头走不通的,肝胆注意,你就在肝胆这一部分就告诉它,嘘---(xu),你自己在里头排吧。如果是觉得这里头不舒服的,肠胃胃通不过,这个里头的内呼---“呼”(hu),道家叫做内呼吸起来了。

这个内部五脏六腑的气你要调整好,完全通了,当然最好是肠胃干净,里面都健康了,这还只讲这一部分哦,五脏六腑这一部分哦,看到没有?只讲这个皮袋里头的这一个哦,那要注意哦,眼睛看到,我在画哦。你脑部的气不容易通啊!所以大家打坐有时候看到各种境界,发生特异功能,都是后脑视觉神经,这个地方,中医叫风池、风府,有风,这个里头皮下、皮质的神经里头有问题,所以现出有些境界来了。大家很高兴神通来了,哎,你不晓得那是神通的弟弟来了,神经啊,也可以叫他神通的二号来了。那是这里的气没有通啊,头部的气,这个皮质神经每一条很难打通的啊,当然我们皮质神经医生晓得有24对,都向外的,就是雷达一样,脑部的神经24对都打通了,你的智慧当然神通有啊,哎,可是那是真的哦,那是一号的哦,不是二号,二号是神经哦。

所以这个打通了,还不算数。哪里打不通啊,嗨嗨,腰!看到啊,腰以下,两个屁股,我们吃猪的蹄髈啊 ,蹄髈这里,中间有两个穴道叫什么,中医叫环跳。你只要看那个男的女的啊,呵,不健康,他要病,快要死了,他两个屁股没得气了。屁股软趴趴的了,里头的好像木耳泡久了,海绵体木耳泡了7、8天已经快要化掉了。

所以真到了气、内呼吸通了,打通了这个环跳屁股这里,为什么你们坐久了以后腰发涨腿发酸呢,下面蚀本完了,差不多了哈,这个银行里头没有存款了。你去玩吧,都是那个下部的运动“咯噔咯噔咯噔”统统挤出来那个牛奶都挤光了,两个。这里如果打通了以后,环跳,呼!这两条腿到脚趾头脚底心都打通了气,不得了了。佛的神通,有个神通,第五通叫做神脚通。中国翻译叫神足通,五通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通。太难了,神足通开始啊,那么一般人讲教的,法师们讲学佛,什么叫神足通,我这样一讲,除了我讲以外,他们不好意思(骂),南老头大概有点道理嘛,和尚们骂你啊,什么叫神足通?不是这样解释,佛真有神足通?叫什么?福德俱足、智慧俱足,叫神足。

他没有真做功夫修持过不知道,这个神足还包括了这两个脚筋打通了神足。连整个身体、神足的气都打通了,还有个法门教你一下,人就在虚空中可以走路了,据说啊,我还不会啊,我会了就不靠那个海南航空公司了。不过我可以跟你们讲,依我这个年龄我的经验我相信不是假的,只是自己功夫不到,真的做到。好好修行,先去神足通一下,起来,神足“通”一下(众笑),还没有讲完。谢谢、谢谢!

注:本书根据南怀瑾老师1997年录音整理,定稿于2022年2月