《唐诗三百首》元结


【作者简介】 元结(719—772,或谓715生),字次山,自号元子、猗玗子、浪士、漫郎、漫叟、聱叟。先世为鲜卑族拓跋氏,到北魏孝文帝时改姓元。世居太原(今属山西),后移居鲁山(今属河南)。天宝十三载(754),进士及第。安史乱起,逃难入猗玗洞。乾元二年(759),授右金吾兵曹参军,摄监察御史充任山南东道节度参谋,以讨贼功进水部员外郎,任荆南节度判官,曾一度代摄节度使事。后历任道州、容州刺史,进授容管经略使。大历四年(769),加左金吾卫将军。后奉诏回京,病逝于长安。《新唐书》有传。元结为干才,有政绩,关心百姓疾苦,有忧道悯世之心。杜甫《同元使君舂陵行》称赞他:“道州忧黎庶,词气浩纵横。”诗风朴拙无华,韵味稍逊,对后世颇有影响。尝编选时人诗为《箧中集》。有《元次山集》传世。

贼退示官吏

癸卯岁 [1] ,西原贼入道州,焚烧杀掠,几尽而去。明年,贼又攻永破郡 [2] ,不犯此州边鄙而退 [3] 。岂力能制敌欤?盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛 [4] ?故作诗一篇,以示官吏。

昔年逢太平 [5] ,山林二十年 [6] 。
泉源在庭户,洞壑当门前 [7] 。
井税有常期 [8] ,日晏犹得眠[9] 。
忽然遭世变 [10] ,数岁亲戎旃 [11] 。
今来典斯郡 [12] ,山夷又纷然 [13] 。
城小贼不屠,人贫伤可怜。
是以陷邻境,此州独见全。
使臣将王命 [14] ,岂不如贼焉?
今被征敛者 [15] ,迫之如火煎。
谁能绝人命 [16] ,以作时世贤 [17] 。
思欲委符节 [18] ,引竿自刺船 [19] 。
将家就鱼麦 [20] ,归老江湖边 [21] 。

【解读】

代宗广德元年(763)十二月,西原蛮(居今广西境内)攻陷道州(今湖南道县),据城五十余日而去。第二年五月,元结任道州刺史。七月,西原蛮又攻永州(今属湖南),陷邵州(今湖南邵阳)。道州与永、邵邻境,西原蛮却不犯境而去,是因为伤怜道州州小民贫。而官府“诸使征求符牒二百余封”(元结《舂陵行》序),限期催缴赋税,横征暴敛,有增无已。元结有感于此,遂作此诗。贼,是对西原蛮的诬称。官吏,即指横征暴敛的官府“诸使”。

这首诗以质朴平直的语言,怜民如子的心情,将今与昔对比、“官”与“贼”对比,抒发了作者愤世忧时的仁者情怀。昔日,太平盛世;如今,世乱民贫。民贫缘于诛求征敛。“贼”犹城小不屠,伤怜人贫,不犯境而去;“官”却横征暴敛,迫如火煎,不管百姓死活。“使臣将王命,岂不如贼焉”二句,乃全诗画龙点睛之笔,两相对照,反问有力。正因“官”不如“贼”,所以作者不愿同流合污,为虎作伥,思欲弃官归隐。这在封建社会是十分难能可贵的,难怪同此怀抱的诗圣杜甫读后感慨深沉地说:“览道州元使君结《舂陵行》兼《贼退后示官吏作》二首,志之曰:当天子分忧之地,效汉朝良吏之目。今盗贼未息,知民疾苦,得结辈十数公,落落然参错天下为邦伯,万物吐气,天下小安,可待矣!不意复见比兴体制、微婉顿挫之词。”并盛赞曰:“两章对秋月,一字偕华星!”(《同元使君舂陵行并序》)施补华评曰:“诗忌拙直,然如元次山《舂陵行》、《贼退示官吏》诸诗,愈拙直愈可爱,盖以仁心结为真气,发为愤词,字字悲痛,《小雅》之哀音也。”(《岘傭说诗》)

【注释】
[1]癸卯岁:即代宗广德元年(763)。
[2]永:永州。郡:一作“邵”,是,即邵州。
[3]边鄙:边境。
[4]诸使:指征敛赋税的各种官吏。
[5]昔年:指安史之乱前开元、天宝时的太平盛世。
[6]山林:指隐居。
[7]“泉源”二句:谓隐居之地面山临水。作者《述居》云:“天宝庚寅(九载,750),元子得商余之山,山东有谷曰余中,谷东有山曰少余。”“泉东南合肥溪,溪源在少余山下,溪流出谷,与潨水合汇于滍。将成所居,故人李才闻而来会”,“故相与占山泉,辟榛莽,依山腹,近泉源,始为亭庑,始作堂宇,因而习静适,自保闲”。
[8]井税:指田赋、赋税。古代行井田制,分田为井,中为公田,周围八家共养公田,故后称田赋为井税。有常期:有一定的限度。
[9]晏:晚。
[10]世变:指安史之乱。
[11]戎旃(zhān):军旗。亲戎旃:指亲身参加军旅生活。元结乾元二年(759)任山南东道节度判官,招募唐、邓、汝、蔡等州义军,降贼五千;又守险泌阳,抗击史思明叛军,全十五城;后又任荆南节度判官,坐镇九江,直至宝应元年(762)辞官归养。“数年亲戎旃”指此。
[12]典:主管。斯郡:指道州。
[13]山夷:指西原蛮。纷然:骚扰。
[14]使臣:指朝廷派来催征赋税的官吏。将王命:奉朝廷命令。
[15]被:一作“彼”,是。彼:那些。征敛者:即指“使臣”。
[16]谁能:怎能,岂能。绝:弃绝。绝人命:谓不管百姓死活。
[17]时世:当代。时世贤:乃讽语,对上(皇帝)为“时世贤”,对下(百姓)则虎狼吏。
[18]委:舍弃。符节:古代朝廷使臣或外官所持的凭证,唐刺史亦持节,元结《舂陵行》云:“安人天子命,符节我所持。”
[19]竿:竹篙。刺船:撑船。二句谓弃官归隐。
[20]将家:携带全家。就:从事。鱼麦:指耕钓。
[21]归老:归隐终老。