《元曲三百首》汪元亨(三首)


【作者简介】 汪元亨,字协贞,号“云林”,又号“临川佚老”,饶州(今江西鄱阳)人,生卒年不详。曾任职浙江省掾,与《录鬼簿续编》的作者贾仲明同时。所作戏剧均散佚,散曲今存《小隐余音》百首、套数一套。《录鬼簿续编》记载为:“有《归田录》一百篇行于世,见重于人。”

小令〔正宫〕醉太平--警世

憎花蝇竞血 [1] ,恶黑蚁争穴。急流中勇退是豪杰,不因循苟且。叹乌衣一旦非王谢 [2] ,怕青山两岸分吴越 [3] ,厌红尘万丈混龙蛇 [4] 。老先生去也 [5] 。

【注释】

[1]花蝇竞血:苍蝇竞相舔血,与下句“黑蚁争穴”,都是形容争名夺利。

[2]乌衣一旦非王谢:出自唐人刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,指豪门衰败,旧宅改换成普通人居。

[3]分吴越:春秋时代吴越两国争霸,互起干戈,仇怨甚深。此处指天下局势不宁。

[4]混龙蛇:龙蛇混杂,比喻好人、坏人混杂一起。

[5]老先生:作者自称。

【评析】

老先生要归隐,因为这世上的人争名夺利,如蝇如蚁,令人厌恶,更何况富贵、太平都不永久。既然不想混杂在世间,那么老先生就急流勇退了。能够为人所不为,就是真豪杰。

裹乌纱帽短,罩白苎袍宽 [6] 。喜无拘无束旧衣冠,步前村后疃 [7] 。看七贫七富从他换 [8] ,料一生一死由天断,且半真半假被人瞒。老先生不管。

【注释】

[6]白苎(zhù)袍:苎麻织成的白色外衣,指无功名的平民所穿的布衣、白衣。白苎:也作“白纻”。唐人张籍《江南行》:“江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。”

[7]疃(tuǎn):村庄。

[8]七贫七富:也作“七贫八富”,形容人的贫富状况多变化。唐人王梵志《吾富有钱时》:“人有七贫时,七富还相报。”

【评析】

头上裹着随意的乌纱帽,罩着宽大的白苎袍,穿一身旧衣服无拘无束,在村庄的前前后后溜达溜达,看谁家败落了,谁家又发迹了,穷了富了,都是会变化的。人的命运,全凭上天注定,不要被人间半真半假的情况欺瞒了。想通了这个道理,老先生才不会管是非闲事。

耳闻时做聋 [9] ,眼见处推盲 [10] 。且达时知务暗包笼 [11] ,权妆个懵懂 [12] 。听人着冷话来调弄 [13] ,由人着死句相讥讽 [14] ,任人着假意厮过送 [15] 。老先生不懂。

【注释】

[9]做聋:假装耳聋。

[10]推盲:以眼盲来推脱。

[11]达时知务:通达时机,知晓事务,形容人有见识,能认清形势。包笼:隐藏,容纳。

[12]权:姑且,暂且。

[13]冷话:风言冷语的讽刺话。

[14]死句:指打击挖苦的话。

[15]过送:敷衍,应付。

【评析】

清人郑板桥名言“难得糊涂”,可以概括这首曲子的主题。为人处事方面,不要太过计较。随别人说什么做什么,自己装聋作哑就是了,没有必要拌口舌生气。别人礼貌敷衍,自己也得体应对,至于别人是不是虚情假意,无所谓。老先生不打算做个人精,所以什么都不懂。